《大手印》浅析讲记（四十四）开悟之人临终时灵性何去何从

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅四十四，析讲开悟之人临终时灵性何去何从。记开开悟之人，人临寿终之时灵性何去。灵性

2、何去何这是大手个大问题啊。悟道之后，印浅到什么地方去呢。析讲很多人这样问。记开

3、人临有个香港人写信问元音老人，灵性开悟的何去何人临终时应该预知到啥地方，即预知处所。大手假若不预知处所，他就是没开悟不对。为什么不对。真正开悟了，就没有生没有灭，没有来没有去，还有什么处所。

4、前面讲了，这妙有真心是微细色，微细色就是虚空，虚空有什么处所。你要有处所，还是有来去，还是有生灭，还是没开悟。写信的人不明白这个道理，所以，要问一期寿终，要死了，到什么地方去啊。

5、这不但是他的问题，也是大家的问题。所以，今天借圭峰禅师的一段话把这个问题讲清楚一下。圭峰宗密禅师说：一切众生，无不具有觉性但以无始劫来，未曾了悟，妄执身为我相，故生爱恶等情生老病死。然身中觉性，未曾生死，如梦被驱役，而身本安闲；如水作冰，而湿性不易。

四十四开悟之人临终时灵性何去何从

1、若能悟此性，即是法身灵灵不昧，了了常知然多生妄执，习以性成真理虽然顿达，此情难以卒除。须常觉察，损之又损岂可一生所修，便同诸佛力用。

2、但可以空寂为自体，勿认色身；以灵知为自心。妄念若起。

3、即临命终时，自然业不能系。虽有中阴，所向自由若爱恶之念已泯，即不受分段之身，自能易短为长。若微细流注，一切寂灭，唯圆觉大智朗然独存，即随机应现千百亿化身，度有缘众生。

4、下面把圭峰宗密禅师的这段话解释一下：“一切众生，无不具有觉性”一切众生，非但我们人类，蚂蚁、苍蝇、狮子、猿猴等等无不具有觉性。你说哪一个众生没有觉性呢。你看这蚊子，你这里有血，它马上飞来叮你。苍蝇呢，你端一块蒸糕，它老远老远也能飞来叮上去。

5、它们是有觉性的，人就更不用讲了。觉性者，知觉性也，你知道肚皮饿吗。你知道今天天气暖吗。这都是知觉性啊。