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共读楞伽开示(一百一十九)云何为饮食?聪明魔施设?

共读楞伽开示

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共读楞伽开示(一百一十九)云何为饮食?聪明魔施设?

2、魔施楞伽经义贯是共读由成观法师编纂的,由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。楞伽今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。开示欢迎各位有学之士,饮食有修之仁者,聪明各位高僧大德,魔施开悟见性的共读仁者在评论区批评指正,指引教授,楞伽开示教导芯记禅院后学之人的开示学习感悟,悲悯在家学人,无善知识指导难免对经典望文生义,产生种种宗教妄想。

3、学“楞严楞伽”开示要用智慧,不能钻文字的牛角尖,不能被艰涩的文字转出烦恼来,要透过文字,见到文字背后的本来面目,见到真如佛性,见到我们人人本自具足的那个。学精典,体悟比理悟要重要得多。

4、看《楞伽经》你说记不住,其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导,正好对应了你生活里边,你正好又执着了一件事、两件事,那么你看经典里边的某句话,正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。经文:【云何为饮食。

5、聪明魔施设就是佛重复大慧菩萨所问的问题。“云何”就是为何。

一百一十九云何为饮食?聪明魔施设?

1、“为饮食”,会有饮食的产生。为什么众生会产生饮食的需求。

2、“聪明魔施设”,这个聪明是指众生心中的智慧。为什么众生心中会产生智慧呢。

3、所以聪明的旁边打一个“问号。”,魔的旁边打一个“问号这是三个问题。

4、魔就是魔有几种。“施设”也打一个“问号。

5、”,就是如来为何施设一切法相,在这里有一个重点,佛施设这一切法相,最主要是脱黏解缚。有一句话你要特别的注意听。佛从来没有给众生任何的法,如果佛陀所有一切设立的法相,只为众生脱黏解缚,就是如何脱离、解脱你内在的无明,打破内在的烦恼,降伏内在的自我而已,佛陀从来没有一法予人,这一句话你可要好好地体悟。

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