往生极乐与往生其他的佛国土，条件有什么不同

无四恶道，往生往生地狱、极乐件饿鬼、佛国畜生、土条同阿修罗道。往生往生多有天人，极乐件诸声闻众，佛国及诸菩萨，土条同无量万亿，往生往生庄严其国。极乐件

净土的佛国正报，很重要的土条同一个观察点，就是往生往生这个国土有没有三恶道。所有的极乐件净土都没有三恶道，它这里是佛国连阿修罗道都没有，只有人天。就是，在凡圣同居土，要么天，要么人，这一点跟极乐世界一样。也就是说，到了极乐世界就是人天，要么就是声闻，要么就菩萨，三种人。「无量万亿，庄严其国。」有这么多的人来庄严这个国土。

不过这个地方我们说明一下。跟我们有关系的当然是凡圣同居土了。在古德的注解上说，所有的佛国土，极乐世界例外，要往生，有三个条件第一个，善根力。什么样的善根力能够往生呢？三乘的善根力。所以，如果你现在还是人天乘的，那对不起，你就没有往生的机会。就是往生的最低标準就是出离心。这第一个，善根力。

第二个，摄受力。你跟这尊佛一定要有因缘，你或者是持名，或者是观想、观像。因为这个国土毕竟是阎浮那提金光如来创造出来的，所以你要修本尊相应，你要得到佛陀的摄受，透过名号、透过观想、观像都可以。

第三个，就是三昧力。几乎所有的净土，要往生，都是要进入内凡位，要深入正定，行众三昧，你一定要有禅定力。就是说，你是要到内凡的加行位，要有正念、正定。

极乐世界只有善根力跟摄受力，因为极乐世界阿弥陀佛又多发了一个愿，叫做临终接引，所以他要求的不是正定。极乐世界是把标準降了一格，他只要你正念就可以往生了。你是散乱心的，在散乱心当中创造一个正念的力量。

所以，往生极乐世界不一定要能够三昧现前，它要求的是不随妄转。你临终打妄想没关系，但是你不要被妄想所转。就是说，你在临终的时候正念很清楚，妄想照打，但是你不随妄转，就是正念分明就可以往生了，因为他多了一个临终接引愿。

但是其他的佛土，都是要从正念到正定才可以往生的。这个地方是古德这么一个说法，这是关于凡圣同居土的。