广钦老和尚∶ 越是默默无名,安守卑下,不惹人注意,越是好用功
1、广钦老和尚∶越是默无名安默默无名,安守卑下,惹人不惹人注意,注意越是广钦好用功。下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。老和忏云老法师与缁素四众一行十多人,尚∶守卑 2、越默越好用功于佛七圆满后上山,默无名安请广钦老和尚开示。惹人广钦老和尚在客堂对众说:“世俗人耽于根尘的注意欲乐中,到头来难免先乐后苦,广钦而出家修苦行,虽然吃很多苦,但终究是先苦后乐“看经讲法,如果自己不实修,还是他人的东西,等于在数他人的家宝,仍然不能脱出生死牢“万法归一宗,到最后还是要念阿弥陀佛。 3、念佛修苦行,才能究竟了生死“如果要练不倒单,先要从淡泊两字开始学起,等到衣食住都能无碍,贪嗔痴也都消灭了,这样子妄念自然消,才能谈到禅定功夫“以前的祖师总是安守卑下,不惹人注意,越是默默无名,越是少攀缘,越是好用功,若是心多攀缘,则意根散乱,心多骄满则易失败。道业若不成就,也枉费我们来出家“如果我们真为修行,龙天护法自然拥护,自然身心无所畏惧,外物亦不能伤害我们。 4、真正有修行的人,心无种种心,众生皆乐见,人人皆有缘忏老又问老和尚,他水里,水里是地名,的大殿盖好后,该如何做利生的事。老和尚说:“不必挂碍那么多,盖好也是这样,不盖好也是这样,要办自己的事。 5、我这承天寺也是一样,盖好也好,不盖好也好,我也是这样,想走也就走虚云老和尚:做再多功德不如做这一件事。如何快速读懂楞严经。看完这些就知道《楞严经》非学不可。 1、不受五戒与受五戒,有很大的区别。广钦老和尚∶ 越是广钦默默无名,安守卑下,老和不惹人注意,尚∶守卑越是越默越好用功好用功
广钦老和尚∶ 越是默默无名,安守卑下,不惹人注意,越是好用功
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