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相上见性才是正见性

相上见性才是相上正见性

1、相上见性才是见性见性正见性。共同学习重温元音老人在美国法光寺的才正慈悲开示:。【明心见性宗旨的相上失落是后来禅宗凋零的主要原因之相上见性才叫真见性】。

相上见性才是正见性

2、见性见性我们要明了,才正从一方面讲,相上佛性是见性见性无相可见的;另一方面,一切事物离开佛性就没有,才正一切一切宇宙万有都是相上我们佛性所变现的。因此我们见相就见性了,见性见性因为相离开佛性就没有啊。才正佛性可以在相上见,相上因为性相不二。见性见性就象我们看见电灯,才正电灯的电也无相,你看不到,什么叫电呢。

3、看灯亮了,哦,电来了、电来了。因此我们说明心见性没有难处,完全没必要高推圣境。有人爱说,哎呀,难啊,难啊,我们做不到,我们都是凡夫。没有的事,只要我们肯放下,当下就见了。

4、不要到什么地方去找,因为它时时刻刻在我们面门放光。我们一切作用都是佛性的妙用。见空性只是第一步,在相上见性才叫真见性。我们初步脱开,见到真如佛性的时候,是无相可见,那个时候只有心地法眼可以见道,肉眼不能见。

5、心地法眼,就是无眼之眼。但这不算真见性,要肉眼能见,就是相上见,才算真见性。

相上见性才是正见性

1、因为佛性是可以活泼起用的,佛性不是死的呆的。所以见相就是见性,我们要时时刻刻地不着相,透过相见性,才是真解脱。

2、我们时时刻刻透过相见性这多少容易啊。所以我们修学佛法没有难处,因为大家本来是佛。不是说,你本不是佛,把你修成佛我们返本还原,返朴归真,把妄念丢掉,剔除掉,真如就现前了。

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