共读楞伽开示（六十六）谁生诸宝性，摩尼真珠等？谁生诸语言？众生种种性？明处及伎术，谁之所显示

共读楞伽开示

1、共读共读楞伽开示，楞伽六十六，开示谁生诸宝性，生诸生种术之所显示摩尼真珠等。宝性谁生诸语言。摩尼明处

2、真珠诸语种性众生种种性。等生明处及伎术，言众谁之所显示。及伎

3、共读楞伽经义贯是楞伽由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。开示今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。生诸生种术之所显示欢迎各位有学之士，宝性有修之仁者，各位高僧大德，开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。

4、学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞伽经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。

5、那这句话你就记住了。经文：【谁生诸宝性，摩尼真珠等。

六十六谁生诸宝性，摩尼真珠等？谁生诸语言？众生种种性？明处及伎术，谁之所显示

1、谁生诸语言。众生种种性“谁生诸宝性，摩尼真珠等。

2、”是第四十九个问题“谁生诸语言。”是第五十个问题。“众生种种性。

3、”是第五十一个问题。“谁生诸宝性，摩尼真珠等。谁生诸语言。”，是谁生出诸世间一切的珍宝之性，譬如说：像摩尼真珠等等，又是谁起种种世间的语言，到底是谁创立的，到底从什么时候开始的，是谁创立了世间种种的语言。

4、“众生种种性”，“性”就是根性，为何众生的根性会差这么的多，有的是圆顿根性，有的是下劣的根性，究竟是谁令它生起的，意思就是说：众生的根性为什么会差这么的多。整句把它贯串起来是说：是谁生出诸世间一切的珍宝，就像摩尼真珠这一类的，又是谁起种种世间的语言，创立世间种种的语言，接下来，众生的根性，为什么差如此的多，究竟是谁使之然也，就是究竟是谁生起的。

5、谁使之然也。经文：【明处及伎术，谁之所显示这是第五十二个问题。“明处”就是五明，所谓；声明、工巧明、医方明、因明、内明，说五明处及伎术，这个伎术的伎跟我们提手旁的技术，字是一样的。种种技术，五明处以及世间的种种技术，最先是由谁所显示，这个显示就是说传授的意思，“显示”，谁把它创立出来，同时把它传授出去，不要说技术了，做一个面包都得要有人发明，所以，世间的发明家还是了不起的。