《大手印》浅析讲记（二十八）修法首重见地正

《大手印》浅析讲记

1、大手地正《大手印》浅析讲记，印浅二十八，析讲修法首重见地正。记修“见宗唯有般若光，法首可以智慧观照抉择。大手地正

2、印浅彼空性不离大悲，析讲般若菩提等持双运，记修故空悲双融方为正定修法首重见地正。法首前面说了，大手地正因正果始正，印浅因不正，析讲果必遭迂曲。记修见地是法首修法开始的因地，所以必须端正。

3、尤其在末法时代的现阶段，鱼龙混杂、邪法盛行，五花八门的歪门邪道横行无忌，我们修法更须具择法眼，识辨真师，才免误人歧途。讲到知见，前面讲过因学人的根基不同与知识差异，而有多种多样的知见。有一部分人慷慨豪放，意气风发，能牺牲自己，利益他人，就是不愿学佛，以为为人正直，乐善好施，就是世间最高尚的人了。

4、这是人天乘知见。有人自以为是，不管他人生死，所谓各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

5、这是小乘偏空知见。有人见他人苦即自己苦，为救他人发奋修道。

二十八修法首重见地正

1、这是大乘菩萨知见。更有人受佛学熏陶，因知一切众生皆具如佛一样的无漏智性，因迷了外境而不觉知，只要回光返照，即能恢复本性光明。

2、这是最上乘佛知见。另有人心外取法，住着神通，这是外道知见。总的说来，不问什么知见，总以从大悲心出发，舍己为人，方是正知见，否则是邪知见。因不从大悲心出发，不问你修什么道，不是偏空，即是住执神通，决不能证得空悲双融的正定，因而不能圆成佛果。