界诠法师：若福报不够，想尽办法亦难致富发家

界诠法师：若福报不够，界诠尽办想尽办法亦难致富发家

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2、法师法亦富你看有一些人非常的若福劳苦他才致富，有一些人他随便弄一下他就致富，够想他不一样，界诠尽办这就告诉说，法师法亦富布施的若福时候给人家东西，让人家千辛万苦才得到布施，够想那么你将来致富也要千辛万苦才能致富，界诠尽办你布施让人很容易得到，法师法亦富那么你将来致富也很容易就能够发财——这就是若福福报。有人先富而后贫，有人先贫而后富，这都是有因果的。先富后贫，比如说被人家劝去布施，他自己本来不想布施，人家劝他去布施，布施完了以后他又后悔，“哎呀，我很后悔做这样的事情”，然后你富，它也有因，富完了，最后又贫掉了。

3、先贫后富，施而能舍，布施而心能够舍。佛在世，有个叫茉莉夫人她就这样，她见到佛非常的欢喜，因为佛长相非常的庄严威仪啊，她就很感动。她那时候干嘛呢。是跟人家做工的，现在话叫打工，修理花园的。

4、她好不容易有一碗饭，她宁肯不吃，把这一碗饭供养佛，希望能够得到福报，果然后来她就当了王妃，所以说先贫而后富，她布施而能舍。有时候布施的福报很大，有的布施的福报很小也有，施多福多，那么看你的心恭敬不恭敬：随便给人家，“这个东西要不要。给你”，这是慢心供养，慢心供养不敬，你即使布施很多，可是你福报会很小的。所以供养布施不是说一定要拿多少钱功德才大，全看我们这一念心如何，我们有无恭敬心、供养心。

5、过去老和尚也讲这样的故事啊：一个施主，他用车拉来一车的油，过去是牛车或者马车，那香灯师开小门，后来一个做长工的人提一小瓶的油，那香灯师开大门迎请他。人家问他你为什么会这样呢。他说他只有一斤油你开大门，那个拉一车油你开小门，他说他很多油，他钱多，他那个殷重心很小，所以开小门就足够了；他说做长工的人好不容易赚来几个钱，他能够买那么一小瓶油，对他的力量来说已经尽了，他说应该开大门，这是过去老和尚讲的故事。这就是看我们的心恭敬与不恭敬，这样大家就知道应该怎么做。

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1、虚云老和尚：做再多功德不如做这一件事。如何快速读懂楞严经。看完这些就知道《楞严经》非学不可。

2、不受五戒与受五戒，有很大的区别。