当前位置:首页 > 佛派传承

莲宗十三祖印光大师画传

一、莲宗少年闢佛,祖印醒悟出家

莲宗十三祖印光大师画传

印光大师(公元1861-1940年),师画 讳圣量,莲宗字印光,祖印别号常惭愧僧,师画陕西郃阳(今陕西省合阳县)人。莲宗大师幼读儒书,祖印效韩愈欧阳修闢佛,师画后病困数载,莲宗始悟前非,祖印即投终南山南五台莲华洞寺出家,师画礼道纯和尚剃染,莲宗次年受具足戒。祖印

二、师画偶值净土,念佛愈疾

大师出生六个月即有眼疾,目力已损。出家后,于湖北竹溪莲华寺晾晒经时,得读残本《龙舒净土文》, 而知念佛法门。大师因写字过多,眼睛发红,即专念佛号,后竟得痊癒, 由此深信念佛功德不可思议。

三、韬光敛迹,潜修净业

大师二十六岁时,到北京怀柔红螺山资福净土道场念佛,三载之中, 净业大进。后住普陀山法雨寺藏经楼閑寮近二十载,深入经藏,斋房书『念佛待死』以自勉。大师出家三十余年,始终韬晦,人不知其名。

四、龙天推出,《文钞》行世

大师五十二岁时,高鹤年居士搜集大师文稿数篇,刊入《佛学丛报》。徐蔚如、周孟由诸居士见之,珍视叹誉,一再搜集大师文稿,刊为《印光法师文钞》,广泛流通,大师德名由此而腾誉海内外。

五、俭以自奉,淡泊平常

大师一生刻苦俭朴,注重惜福,洒扫洗涤,事事躬亲。衣食住行等,皆极简单粗劣,力斥精美。一生淡泊名利,平实无奇,不谈玄言妙语与神通异奇,皆是平常话多,名闻利养不介于怀。

六、教示因果,高扬净土

大师以『敦伦尽分,閑邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号』为纲宗,力敦信众明因慎果,戒杀吃素,至诚持念『南无阿弥陀佛』及『南无观世音菩萨』,消灾免难,带业 往生。

七、匡正道风,广行弘化

大师悲心深切,凡善男信女供养香敬,悉皆代人广种福田,用于流通经籍,救济饑贫。大师带头建立灵岩山寺十方净土道场,亲自立定规约章程。还将香俸捐出,创办弘化社,广泛流通佛经善书。

八、预知时至,安详往生

大师临终前两日,即嘱大众:『净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。』临终时又云:『蒙阿弥陀佛接引,我要去了。大家要念佛,要发愿,要生 西方。』后在大众念佛声中,安详往生。世寿八十,僧腊六十。

九、瑞相昭着,堪为良导

大师往生百日后荼毗,得五彩舍利珠百余颗,大小舍利花及血舍利千余粒,头顶盖骨裂成五瓣,如莲花状。大师之《印光法师文钞》,被誉为『小藏经』,导引众生深明因果,归心净土,堪称末世之迷津宝筏,险道导师。

分享到:

京ICP备2024096807号-8