心无厌足，惟得多求，增长罪恶

凡夫之所以遭受痛苦，心无归根结底是厌足因为贪图慾望，正如一位大德所言：「众生欲除苦，多求奈何苦更增；愚人虽求乐，增长罪恶毁乐如灭仇。心无」众生误认为满足了慾望就会得到快乐，厌足其实慾望才是多求一切痛苦的根源。

叔本华说过：「人生最大的增长罪恶痛苦，就是心无慾望没有得到满足和慾望得到了满足。」为什么无论慾望的厌足满足与不满足，都会使人痛苦呢？得不到慾望的多求满足，就是增长罪恶佛经中所讲的八苦之——「求不得苦」，但满足了慾望，心无人生又会生起更大的厌足慾望，《八大人觉经》又云：「心无厌足，多求惟得多求，增长罪恶。

有这样一则故事，在一位富翁的隔壁，住着一户穷人，每天隔着院子都传来穷人夫妇的欢声笑语，富翁的妻子听到后很羡慕穷人一家的幸福生活，对妻子说：「我有办法让他们不开心！」说完就从家里拿了一袋钱扔进穷人的院子里。

果然，从此以后穷人家里再也没有欢声笑语了，夫妇俩每天提心吊胆，失主找上门怎么办？藏钱的地方被人家发现怎么办？家里的亲戚朋友知道了，来借钱怎么办？从这则故事中我们可以看出，以前觉得没钱不快乐，其实有钱也不一定快乐。

那怎样才能得到快乐呢？《八大人觉经》云：「少欲无为，身心自在」，《佛遗教经》亦云：汝等比丘，当知多欲之人，多求利故苦恼亦多，少欲之人无求无慾则无此患。」何为「少欲"？与「少欲」相对的即是「贪慾」，对治贪慾最有效的方法，即是通过布施让自己放下对慾望的执着。少欲并不摒除对物质的拥有，而是指精神。上的昇华，让自己从内心放下对物质执着的念头，表相上得失随顺因缘，内心则无丝毫增减。