广钦老和尚：越是默默无名，安守卑下，不惹人注意，越是好用功

广钦老和尚：越是广钦功默默无名，安守卑下，老和不惹人注意，默默越是无名好用功

1、广钦老和尚：越是安守默默无名，安守卑下，卑下不惹不惹人注意，人注越是好用好用功。下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。广钦功忏云老法师与缁素四众一行十多人，老和于佛七圆满后上山，默默请广钦老和尚开示。无名

2、安守广钦老和尚在客堂对众说：‘世俗人耽于根尘的卑下不惹欲乐中，到头来难免先乐后苦，人注而出家修苦行，虽然吃很多苦，但终究是先苦后乐‘看经讲法，如果自己不实修，还是他人的东西，等于在数他人的家宝，仍然不能脱出生死牢‘万法归一宗，到最后还是要念阿弥陀佛。念佛修苦行，才能究竟了生死‘如果要练不倒单，先要从淡泊两字开始学起，等到衣食住都能无碍，贪嗔痴也都消灭了，这样子妄念自然消，才能谈到禅定功夫‘以前的祖师总是安守卑下，不惹人注意，越是默默无名，越是少攀缘，越是好用功，若是心多攀缘，则意根散乱，心多骄满则易失败。道业若不成就，也枉费我们来出家‘如果我们真为修行，龙天护法自然拥护，自然身心无所畏惧，外物亦不能伤害我们。

3、真正有修行的人，心无种种心，众生皆乐见，人人皆有缘忏老又问老和尚，他水里，水里是地名，的大殿盖好后，该如何做利生的事。老和尚说：‘不必挂碍那么多，盖好也是这样，不盖好也是这样，要办自己的事。

4、我这承天寺也是一样，盖好也好，不盖好也好，我也是这样，想走也就走日期：一九八零年十一月廿一日。虚云老和尚：做再多功德不如做这一件事。如何快速读懂楞严经。

5、看完这些就知道《楞严经》非学不可。不受五戒与受五戒，有很大的区别。