绍云长老：你如果不把心放下来，什么都没有用，要统统放下才行！

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2、长老我们现在有的把心人，你不要认为你家里的放下条件有多好，又有车子，用统又有这个那个。统放不行呐，下才行你如果不把心放下来，绍云什都什么都没有用，要统统放下才行啊。

3、修道这个词没有别的巧妙，关键是你把这个世界上的名和利要看破，把五欲也就是财色名食睡称为地狱的五条根放下。这个根必须要有缘，也就是境界。比如说你们有的在家里面，年纪这么大，白天没事想修道，可是有人来喊你，我们去商场看看，那里打折，这个就是恶缘，你要把恶缘断了。

4、如果你不去，难道还有人拖你去不成，道理也是一样的。又比如说持戒，不是你有意要犯，但是遇到那个境界。

5、你把缘要断掉，你不要沾啊。你不接近它，缘不就断了吗。越接近越沾染，好了，心念就动了。

绍云长老：你如果不把心放下来，什么都没有用，要统统放下才行！

1、心念动了，罪恶就产生了。“罪从心起将心忏”。

2、就在当下这一念。这一念为什么要动呢。

3、就是遇到了境界。你不见面，不讲话，看到他如没看到，那就不会动念。

4、你老是想见，你动念了，好了，念头一动，你就有业障了。业障现前，罪恶就出来了。没有一定功夫的人，在缘上要注意。过去祖师讲，修远离行，宁在深山睡觉，不在城市修道，就是跑到深山老林里去，和世间的一切不沾。

5、看不到听不到，时间一长，那些孽缘也就忘掉了。你天天看天天听，天天接触，好好的一块白布从染缸里拖出来，它还能白吗。