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六祖和慧律法师开示《金刚经》第十六品 能净业障分

六祖和慧律法师开示《金刚经》第十六品 能净业障分

1、祖和障分六祖和慧律法师开示《金刚经》第十六品能净业障分。慧律《金刚经般若波罗蜜经》,法师正如六祖大师在序文开篇所言:“夫金刚经者无住为体自从达摩西来。开示为传此经之意。金刚经第净业令人悟理见性。祖和障分

六祖和慧律法师开示《金刚经》第十六品 能净业障分

2、慧律秖为世人不见自性。法师是开示以立见性之法所以,金刚经是金刚经第净业明心见性的一部重要宝典,注解最多,祖和障分持诵的慧律人也最多。但真正因为这样,法师而开悟的开示却很少,因为看不懂。金刚经第净业

3、自今天起,在芯记禅院刊发六祖慧能大师所做的注解,台湾高雄文殊讲堂慧律法师所做的消文释义。供需要的学人参考借鉴。不妥之处敬请高僧大德、有道之大士、具眼之师批评指正。第十六品能净业障分。

4、经文:“复次若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提。我念过去无量阿僧祗劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻须菩提。当知是经义不可思议,果报亦不可思议六祖慧能大师注解:。

5、此谓若人受持读诵此经。应合得人恭敬。

六祖和慧律法师开示《金刚经》第十六品 能净业障分

1、今复有疾患贫穷诸衰。反为人所憎恶。世人不达先业。

2、将谓诵经为善即无应验殊不知若非经力以今世人轻贱。故折三涂之报。速得无上菩提。阿僧祗劫者唐言不可数。

3、供养阿僧祗恒河沙佛。施宝满三千大千世界。舍身数如微尘不如有人于此经典胜前所得功德达摩对梁武帝云。

4、造寺写经供养布施功德。只获人天小果。

5、实非功德也。所得功德我若具说者。

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