禅修并非为了得到，而是为了学会舍得。

禅修并非为了得到，禅修而是并非为了学会舍得。

1、为得为学禅修并非为了得到，禅修而是并非为了学会舍得。在现实面前，为得为学人们往往因为诸多的禅修欲望和思绪的凌乱，才会导致自己的并非内心无法安静，更不要说去淡然做事了。为得为学

2、禅修每当出现这样的并非状况，就应该停下手头的为得为学一切事情，学些让自己安静下来，禅修试着去寻找是并非什么原因导致自我的心神不宁。然后将其列举出来，为得为学并逐一克服。人无完人。

3、这句话不难理解，但要做到每日三省吾身。就因为它的不容易，所以才很少有人做到并长期坚持下来。就像佛陀说的“放下”听起来容易，但做起来却很难。

4、有了功名，自然放不下功名；有了金钱，就放不下金钱；有了爱情，就放不下爱情，所谓“放不下”其实源于“舍不得”。当你有了权势，就会拼命将权势抓在手里，舍不得放手；有了金钱，想买什么就买什么，还能过上奢侈华贵的生活，自然会希望钱越多越好，不仅无法舍弃，而且还会拼命索要更多的钱财。其实，有得必有失，得到越多，失去也就越多，然而人生的诱惑实在太多，看透名利背后真正的得失并非易事。

5、我们的双眼只看着得到的，却看不到失去的；只看得到表面的辉煌，却不知失去的珍贵。在追名逐利中，我们忘了欲望的永无止境，也忘了失去的东西永不再来。我们常说的禅修并非为了得到，而是为了学会舍得。只有学会舍弃，学会剪除生活多余的欲望枝叶，才可以使心灵获得解脱，让自己活得洒脱，不为名利成败所累，获得身心自在。