绍云老和尚∶ 慧持法师从东晋入定到北宋 一定就是八百年

绍云老和尚∶ 慧持法师从东晋入定到北宋 一定就是绍云尚∶八百年

1、绍云老和尚∶慧持法师从东晋入定到北宋一定就是老和八百年。下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。慧持宋徽宗致和三年，法师四川峨眉山在四月间刮起了大风，从东刮倒了一棵老树，晋入里面现一个大洞出来，定到定百一个人坐在洞里，北宋头发胡子都长的绍云尚∶把人包起来，手指甲长的老和箍在身上。你要问问他看他可死了呢。慧持

2、法师没有死，从东心口还有点热。晋入宋徽宗下令把他抬到京城，定到定百三藏法师金总持晓得他是入定，敲引磬请他出定。他出定说他是庐山慧远法师的师弟。

3、朝峨眉山以后，他就坐在树洞里打坐休息一下子，休息休息入定了，一定七八百年呐。皇帝问他，让他当官，他不愿，叫他住持哪个寺院问他究竟怎么想呢，他还是愿意到树根里去入定。讲这个事呢，是有历史考证的。

4、所以这个佛教界啊，真正讲行持，讲修行的人呐，他对名利看得十分淡薄。他只有淡薄名利，不搞贪嗔痴，他的心念才能清净，心念不清净他想入定不可能啊。附故事：宋朝徽宗年间，四川乐山一次刮台风，一颗大树被刮倒了，人们发现树里面有个人在打坐，指甲长得都缠在了身上，胡子和头发都连成了一片。这人被官府送到了首都洛阳，徽宗见了让人敲引磬，慢慢引他出定。

5、出定后，这个人第一句话：“我哥哥呢。”大家问，你哥哥是谁啊。他答：“慧远啊大家惊奇不已：“那是晋朝的和尚啊，现在已经宋朝了，都700年了。你哥哥早死了他说：那好吧。

绍云老和尚∶ 慧持法师从东晋入定到北宋 一定就是八百年

1、然后准备继续入定，大家慌忙阻止。就回了老家河南陈留。宋徽宗对这件事还做了首诗：。

2、虚云老和尚：做再多功德不如做这一件事。如何快速读懂楞严经。

3、看完这些就知道《楞严经》非学不可。不受五戒与受五戒，有很大的区别。