学会看到自己情绪的变化

学会看到自己情绪的自己变化

1、学会看到自己情绪的情绪变化。一般人在发脾气的自己时候，会显现出各种不同的情绪相貌。如果这样的自己脾气是具有毁灭性的，那他这样的情绪脾气发起来，他心中的自己想法是希望对方能够完全的消失，他再也不用看到他；所以这是情绪一种非常毁灭性的瞋习。那另外一种呢。自己

2、情绪是自己他看到这个人、这件事让他非常生气，情绪而这种生气呢是自己他只想远离，不要再看到他，情绪但是自己不会发生毁灭性的行为；这种算是中等的瞋。还有一种是比较不严重，但也是瞋，就是他会发起很大的脾气来，也会产生辱骂，可是呢他不会想要这个人离开他；就好像一般人在家里看到夫妻两个人吵架，吵得非常凶，但虽然吵得非常凶，也不会想要把对方赶离自己的这一个家。我们在看到人生气的时候，常常会有哪一些的原因造成他的生气。会生气，就是因为心里面对这一个境界相起了分别心。

3、一般来说，这个分别心的起行，就是他对这一个境界相是有所著；或者是他本来是非常贪爱这个境界相，或者他对于这件事情他心里有一个目标，认为应该要达到什么样的一个程度；种种只要是与他心中所想的相违的，于是他就不高兴了，然后就会生气了。这样的生气，很基本的一个原理就在于他有“我相”，对于自己的这一个想法、这个意见有执著的心念存在，所以才会有相违的心行出现。或者是说，有些人他的瞋是因为对某些事情放不下、舍不掉。或有些人他瞋，是人家在告诉他说：这件事情该做、不该做，但是他觉得他一定要坚持自己意见而起瞋。

4、还有一种人，其实他也不是说瞋习非常的重，可是他的习性就是喜欢诤讼，他习性就是喜欢跟人家斗嘴。有一些人呢，他的瞋是怎么样起行呢。他就是一种类似说我们所说的叛逆性，就是要跟你作对，你说东，我就说西还有一种人呢，就是他的心性是非常的怯弱，稍微一点点不如意的事情，他就会起非常大的烦恼，他就会不高兴。所以，在一个人发脾气的时候，有时候他会皱着眉不讲话，有些就会嘴巴嘟噜嘟噜地念。

5、所以今天我们看到一个人在发脾气的时候，我们在观看别人的时候，其实也就可以看到自己在发脾气的时候有什么样的样貌；一般来说，我们看一个人发脾气的时候，他的整个脸型一定会产生很大的变化，跟原来会完全不一样。所以，当我们在细观别人是怎么样发脾气的时候，在看别人——我们不要落在他发脾气的境界相中，我们先看他发脾气的时候，他的身行、口行、意行是起了什么样的变化；由我们能够常常去观照到别人发脾气的样貌，我们就可以看到自己发脾气也是多么的不好看。

学会看到自己情绪的变化

1、所以，如果说我们已经是很习惯了常常会发脾气，但是发脾气的时候不知道，然后发了脾气以后才后悔；我们可以先注意一下，自己讲话声音是不是突然提高了，自己的肩膀是不是突然变硬了，自己的眉毛是不是突然皱起来了；如果我们能够注意到我们脸部的表情、我们身体的肌肉这些微细的变化，我们就可以看到我们心里面情绪的起伏。所以我们可以看到一个人他生气的一个样貌，小的地方，可能你会发现是一种不安的感觉；大的话，我们会看到是怒发冲冠、火冒三丈的呈现；甚至有些人气起来严重的，他的变化会心跳加速、血压升高，甚至有人会气昏倒等等。所以，今天我们一定要学会看到自己情绪的变化，要能够看到，才能产生控制；如果我们没有办法看到自己情绪的变化，我们就不可能产生控制自己情绪的这样的功能出现。不过，在对治瞋习这一个部分，我们要很注意的一件事情就是：一个菩萨行者，不可以随便对人起瞋，因为“故瞋”是菩萨的重戒。

2、如果说，你这一个瞋是对自己瞋，什么叫对自己瞋呢。就是说：我这件事情怎么又做不好了。我事先应该怎么样。所以这样的一个瞋，它是有一个检讨改进的效果。

3、但是，如果这个瞋是一向对著别人的话，那就是一个不好的重戒的行为可能会呈现。接著我们来看，如果说我们心中会常常产生生气、不高兴的这样的瞋习起行，会有哪一些事情呢。

4、对我们自己而言：首先，我们对于“我”是没有办法产生正见，对自己能取、所取的这一个意识心以及尘境，没有办法产生分别。另外就是，当自己意识起行的时候，往往会有心所法的随行；但是我们往往习惯于什么样的境界，我们就会带起什么样的心所法。

5、例如说：我们看到一个人是我们不喜欢的人，可能是他的样貌、可能是他的声音，我们以前有的经验——这样的样貌、这样的声音我并不喜欢，所以我们看到这一个人，都还没有讲话，我意识看到他的时候，我带起的心所法就对他产生不悦的同时的起行的这样的一个心念。如果说我们习惯看到这个人，他的声音、他的样貌是我们觉得很舒服的，所以当我们的意识在面对他、在了别到他的时候，我们的心所法起来的是愉悦的。