共读楞严开示1——科判与序文

共读楞严开示1——科判与序文

1、共读共读楞严开示1——科判与序文。楞严楞严经讲义是开示科判圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的序文，这两部开示是共读由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。从今天起芯记禅院与大家共同学习高僧开示。楞严

2、开示科判欢迎各位有学之士，序文有修之仁，共读各位高僧大德，楞严开悟见性的开示科判仁者在评论区批评指正，指引教授，序文开示教导芯记禅院后学之人的共读学习感悟，悲悯在家学人，楞严无善知识指导难免对经典望文生义，开示科判产生种种宗教妄想。「大佛顶首楞严经」，是佛说的一本经典。「讲义」是圆瑛法师所注解的；「简要」当然就不是复杂，用最简要的。「科判」就是分段落，我们去医院，要分胃肠科、肿瘤科、放射科、泌尿科、妇产科……一科一科。

3、《楞严经讲义》是根据《楞严经》的经文，把它分门别类的列出段落，而这一个段落在讲什么，都有它的标题譬如说：五阴一科、六入一科、十二处、十八界各一科。「科」又分大科、中科跟小科。整部经典，大的角度来分科，就是序分、正宗分、流通分。

4、「科」就是段落，段落；「判」就是判别，分段落来判别，分门别类，一段一段的来归纳，变成科，来判别这一部《楞严经》，使我们能够提纲挈领。所以，大佛顶首楞严经讲义简要科判，就是要把整部《楞严经》，用段落简要的把它归纳，一科一科，使大家清楚明了，整部《楞严经》的结构是什么。如果把楞严经比作一座建筑，科判是属于它整体的框架呢。

5、还是属于它的砖瓦。“五阴”、“六入”、“十二处”、“十八界”都是说的什么呢。我有强烈的好奇和疑惑，期盼未来与大家继续共读楞严，欢迎大家一起留言探讨。