共读楞严开示（六十六）十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义

共读楞严开示

1、共读共读楞严开示，楞严六十六，开示十方菩萨，菩奉慈咨决心疑楞严经讲义是萨咨圆瑛法师编写的，楞严经义贯成观法师编写的决心，这两部开示是疑钦严将义由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。求密欢迎各位有学之士，共读有修之仁者，楞严各位高僧大德，开示开悟见性的菩奉慈仁者在评论区批评指正，指引教授，萨咨开示教导芯记禅院后学之人的决心学习感悟，悲悯在家学人，疑钦严将义无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。

2、学精典，体悟比理悟要重要得多。看《楞严经》你说记不住，其实没有人能记住。

3、抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。经文：【十方菩萨，咨决心疑】「咨」就是问的意思，要把内心里的疑惑作一个裁决、作一个决定，对理上不能有任何的怀疑，叫做咨决心疑。【钦奉慈严】「钦」就是钦承；「奉」就是奉事，三宝弟子都要做这种动作的，钦承奉事就是供养。

4、「慈严」就是慈悲还有威严，也就是严肃，这个就是佛的恩。钦奉慈严就是承事供养佛，慈严就是指佛陀。

5、【将求密义】要求这个密义，如来藏性如何能够趣于究竟涅磐、菩提。【自恣之时，不仅辟支咸集，而十方菩萨。】【菩萨解见题中。

六十六十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义

1、】前面解这个经题当中，已经解释过了。【咨谓咨问；】为什么。

2、又有疑问了。【决求决断；心疑即心中之疑。】但是，这个问问题，还是要有一点点水平才来问；没有一点点佛学底子，就是围着圆环转：师父。

3、什么叫做无明。师父说：无明就是烦恼执着了。烦恼执着是什么意思呢。

4、就是没智慧那为什么会没智慧呢。就是因为无明啰那为什么会无明呢。

5、无明就是无始劫以来、无量劫来，我们本来是佛，自性是佛，但是，因迷而变成众生。【菩萨于大乘律仪，未能心无疑虑，故当休夏之期，而来咨问于佛，请求决断也。