梦参老和尚：今生遭到果报，如何才能不再受？

梦参老和尚：今生遭到果报，梦参如何才能不再受？

1、老和梦参老和尚：今生遭到果报，尚今生遭受如何才能不再受。到果下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。报何不再如是梦参因如是果，现在欢喜来还报。老和我们要相信因果，尚今生遭受现在受的到果都是因果报应，有什么好抱怨的报何不再呢。

2、梦参譬如过去生破坏他人家庭，老和今生遭人破坏时，尚今生遭受就想：“好吧，到果这一切都是报何不再自己的业果，正因为自己过去生曾破坏他人，今生才遭此果报，现在欢喜来还，从此彼此互不相欠假使你在还的过程中，还不断地反驳或反击，虽然老本是还了，但利息又生了不少。无始劫来，生生世世，六亲眷属经常不停地轮转，这其间的因缘说也说不清楚。要到了自己真正明白自己的心、明白他人的心、明白一切众生的心时，才看得清善因恶因。善恶因果业报就是这样来的。

3、佛菩萨加持与否，就看自己是否心诚。至于如何求呢。用一颗诚诚恳恳的心去求。求消业障，业障消失了，福报自然现前。

4、这些道理看似浅显，真正做起来却很深刻。例如同一件事，看他人做起来，觉得轻而易举，不费吹灰之力，等自己真正去做，才知道困难。

5、再以叩头为例，叩头很简单，人人都会，若与佛无缘者，你要他在佛前叩头，那可是比什么都难。同样的，信了佛的，对三宝非常恭敬；不信的，就有不同的看法。由此观照我们的烦恼，这一连串心的活动，从受、想、识乃至善恶的心境，你就能明白一半了。知道自己现在所受的，都是自己过去生所做的；现在想解决问题，从今后别再做就好了。

梦参老和尚：今生遭到果报，如何才能不再受？

1、不做就不再受，以前的，我今生受了，还了；还了之后不再做。再举个例子，譬如我们诵《地藏经》，或观音的经，或《金刚经》，就不再堕入三途。

2、因为，我们的心念及所有意识的活动，都没有堕三途的念头。念头没有了，身不行，怎么会再堕入三途呢。有人曾问我：“老法师啊，监狱里头是什么味道。

3、”我回答说：“你想尝一尝吗。想尝的话，你造点罪就去啦。

4、”你一犯罪，警察就来捉你入牢；你没造罪，自然没有进监狱的因。所以，《地藏经》第一品，婆罗门女问无毒鬼王：“我怎么到地狱来的呢。无毒鬼王说到地狱有两种力量，一是业力，另一种是诸佛的威神力。

5、一切的业都是自己所做，都是自己现前这一念心所起修行就是把心看好，看看自己一天之中起了多少好念头、起了多少利益他人的念头。又起了多少个坏念头、起了多少害他人的念头。我们的身若是清净，心也清净，这样进佛堂拜佛，都是清清净净的。