因小拂逆便生瞋恚，岂非自小其量

【原文】

我若因小拂逆，拂逆便生瞋恚。便生岂非自小其量，瞋恚自丧其德。岂非其量虽具佛心理体，拂逆其起心动念，便生全属凡情用事。瞋恚认妄为真，岂非其量将奴作主。拂逆如是便生思之，甚可惭愧。瞋恚若于平时，岂非其量常作是拂逆想。则心量广大，便生无所不容。瞋恚物我同观，不见彼此。

逆来尚能顺受，况小不如意，便生瞋恚乎哉。愚癡者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感。妄谓无有因果报应，及前生后世等。一切众生，无有慧目。不是执断，便是执常。

示净土法门及对治瞋恚等义

【如诚法师译文】

我如果因为小小的违逆，就生瞋恚。岂不是自己缩小自己的心量，自己丧失自己的功德。虽然具足佛心理体，而起心动念，全是凡夫情执作用办事。

认妄境为真实，将奴仆作主人。如是想来，实在惭愧。如果在平时，常常作如是想。那么心量广大，无所不容。万物与自我同等看待，不见彼此分别。

逆境来尚且能够顺受，何况小小的不如意，就生起瞋恚呢？愚癡不是说完全没有知识。是指世人对于善恶境缘，不知这都是宿世恶业所招，现世行为所感。错妄认为没有因果报应，以及前生后世等。一切众生，没有智慧之眼。不是执着断见，就是执着常见。