《大手印》浅析讲记（二十三）每个人都有个光明体，因颠倒妄想执着而不见

《大手印》浅析讲记

1、大手都有倒妄《大手印》浅析讲记，印浅因颠二十三，析讲想执每个人都有个光明体，个人个光因颠倒妄想执着而不见。明体每个人都有一个光明体，大手都有倒妄就是印浅因颠因为颠倒妄想执着之故而不见啊。

2、析讲想执我们上一课，个人个光说三玄是明体句中玄、意中玄和体中玄。大手都有倒妄句是印浅因颠言句，意就是析讲想执我们从体而发生之的大意，就是个人个光西来大意，由意而发生为言句，明体由言句，即说话，写文章，那么可以教育大家。所以这第一句“但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人”，就是句中玄，句中玄它有三要。

3、接下第二句是意中玄，“妙解岂容无著问，沤和争负截流机。”就是指由我们这个光明本体，就是一真法界所发出之的的大意。

4、因为有意才能变为言句，言句千变万化，没有意怎么发表言。所以开会时，人家问你有什么意见。什么意思啊。由意而发表言句，这是意中玄。

5、初要怎么样。就是上面句中玄的上要，要忘保任尚不能。到这里功夫做久了，能忘了，忘记保了，不再保它了，所以功夫做到这里不保了，它就比保的时候轻松愉快。因为你还有保在时，要挑担子，虽然一百斤去了九十九斤，但还有一斤在啊。

二十三每个人都有个光明体，因颠倒妄想执着而不见

1、所以到了保也没有了，真正要入于无为了，当然是轻松愉快。但是，忘是忘了，有的时候还翻起来。到了中要呢。

2、就真正进入无为了，一法不可得了。这个时候是无内无外、无长无短、无青无黄什么都没有，人于无为正位了。功夫做到这里，很好很不错，就象一轮中秋明月朗照头上，推也推不去，拉也拉不来，这就是功夫进到这个层次的象征。

3、每个人都有一个光明体，就是因为颠倒妄想执着之故而不见啊。现在把这些虚妄的东西都清除了，都没有了，所以，妄净自显通明，光明就发现了。所以到了这个中要，他自然就安乐得不得了。

4、到了意中玄的上要呢，连无为也不可得了。中要时，还有无为在，所以，我们功夫做到第七地菩萨的时候，入无为还有个无为在，无为还不能忘。到八地菩萨的时候，无为也没有了，那就是功夫更好了，所以功夫都是一层一层地进步的。

5、到这时候呢，就无所谓功夫了。什么叫功夫都没有了。这无功之功，其功甚大，把所有的做功夫、无为的痕迹，都浑化得没有了，一起都消除了，无所谓无为了。