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界诠法师:受戒与不受戒的差别

界诠法师:受戒与不受戒的界诠戒差别

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界诠法师:受戒与不受戒的差别

2、差别受戒与不受戒,界诠戒差别在哪里呢。法师在家人通常说,受戒“心好就好了嘛,不受受什么戒嘛”,差别不受戒与受戒就是界诠戒有这个体,有受体,法师受体它有力量。受戒你比如说在净人或者沙弥期间,不受“我反正没受戒,差别无所谓,我尽量做就是了”。然后遇到兰州拉面刀削面的时候“诶呀。

3、吃一点吧,反正没受戒管它呢”看见没有。你没受的时候“啊。

4、我是形同沙弥也应该这么做”,你力量就不够,“反正以后受戒再说吧,现在还没受戒”,是不是这样。会给自己开方便吧,“没受戒无所谓,等受了戒再做”,真正受了戒它要有个强大的力量,我们通常说善根让他培养啊,让它更加增长,意思是说保护它要有一定的环境,跟种菜一样,一个好的肥沃土地里面,浇水适当,施肥料适当,它那个苗就会茁壮成长。如果是乱浇的话,想要吃的快,我就拚命施肥拚命浇,然后就死了。什么意思呢。

5、“我这下开始我受了戒,我当了比丘,这还了得,我赶紧不睡觉,我要把三大部背下来”整得怎么样。“地藏菩萨是某个人塑的。

界诠法师:受戒与不受戒的差别

1、”这就麻烦呐,过分了,为什么一直强调不能太着急。太着急就会导致这样。

2、中国有个拔苗助长,拔得长得更快,不行的,要慢慢来,道心慢慢增长。你受了戒,然后你知道,“我是比丘,我应该做一相堂堂正正的比丘,如法如律,维护佛教”,这样子一个心存在,慢慢去做,它就没有问题。

3、这是什么你不去做,在家人不受五戒,不受五戒他说应该要持五戒,有人劝的时候,过年有人劝酒。他说:“我不能喝酒,我现在信佛了,佛教徒了”。他说“你受戒了。

4、”,“我没受戒”,“没受戒,喝一点,有什么关系嘛七劝八劝就喝,千杯不醉你看看那喝酒的人,喝成烂泥,他还说自己没醉哪,“没醉,哼哼,再来,没醉”,他都站不住了,还说没醉,这都是开始就说不喝了,喝成那个样子。所以说有戒我一滴都不沾。不能说“你喝五杯会醉,喝三杯不犯戒”。

5、这不能这样开缘,没这么开法的。这个你要找律也好,找经也好,没这么开法的。所以说,你自己多看多听,就没有问题。

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