《大手印》浅析讲记（五十八）虚空有多大我们的真心就有多大

《大手印》浅析讲记

1、大手多《大手印》浅析讲记，印浅有多五十八，析讲虚空有多大我们的记虚真心就有多大。我们真心和虚空一样，真心虚空有多大，大手多我们的印浅有多真心就有多大。

2、析讲洞山接着又问：“无情说法。记虚”和前面公案里那僧人问国师一样。真心云岩禅师答：“当不见《弥陀经》云，大手多水鸟树林，印浅有多悉皆念佛念法。析讲”这时洞山良价禅师猛然有些醒悟了，记虚终于由有声悟入无声了，真心总算是会到了、悟到了，他脱口说了个偈子说：“也大奇，也大奇，无情说法不思议，若将耳听终难会，眼处闻声方得知。

3、”真奇妙呀。无情能说法真是妙不可言、不可思议，真是使人想像不到啊。无情会说法吗你若用耳朵去听，是不能理解的，因为无情说法是没有声音的。

4、用眼睛来听，才能领会到其中的奥妙。眼睛听不到声音，但没有声音正是妙声。由此可见，洞山禅师会了有声，而且从有声会到了无声，但还没有会到无声就是有声、有声就是无声，还未彻底究竟。从声音悟道的公案还有很多。

5、兹再举一例：昔圆悟勤禅师在五祖演禅师会下做侍者，随演禅师参禅。一日，有读书人来参五祖演，五祖演对来者讲：“若问及自性、法身，你少年时曾读过‘小艳诗’么。诗中有两句与之很相似：‘频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。’”意思是频频呼“小玉”小玉是丫环，小姐叫她何事那为什么喊。

五十八虚空有多大我们的真心就有多大

1、目的是要她的情郎听到这呼唤声，知道她在这里。也就是有意给她的情郎传个消息，因为他认得她的声音，听到呼唤，就晓得她在这里了。

2、这是假诗以说禅。借用这首诗来反问一下，这呼唤声是由谁发出来的呢。

3、又由谁听到的呢。这一切岂不是自性的作用吗。岂不都是真性的显现吗。

4、五祖演禅师引用这首小艳诗。本来一切色相、一切声音都无意义，都是空花水月，都是不可得，合了第一句“原无事”。但是，所有的一切都是自性的作用，都是真性的显现，合了第二句“认得声”。这旨在启发我们大家认识自己的本来面目。

5、圆悟勤在旁边听到了这个话，立刻有所醒悟。他走出方丈室，恰好这时有只大公鸡在栅栏上“喔、喔”长鸣。圆悟勤一听，猛然触动了灵机，触着刚才五祖演所说“只要檀郎认得声”的“声”字。这不是声吗。