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妙莲老和尚:做到这一点,不但家庭和谐,你念佛才能生西

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2、妙莲不杀、老和不盗是尚做生西仁、义。到点礼者,家庭就是和谐不要乱来,在佛家叫做不邪淫。念佛什么叫做邪淫。妙莲佛家有四众弟子还有在家弟子,在家有在家之道──人间之道,夫妇是人道,结为夫妇是为了宗嗣,那是圣人所立的礼,合礼顺情的那种淫叫做正淫在人间讲人间法,那是可以;夫妇之外再有不正常的关系,那就叫邪淫。

3、邪淫绝不可以的。切不可有那些什么齐人之福、飞来之福,那是下流人所说的话。

4、大家都做一位圣德的君子,哪里有那么多家庭问题。你破坏人家庭,自己怎么会好。

5、万法本静人自闹,大家都守这个道,天下就不会乱。讲到淫,我希望大家进一步奉行佛法;其实“淫”,根本上就是污染的,是生死之根、苦恼之源,还分什么正、邪。一沾染,生死就没办法了脱;要想了脱,不但邪淫不可以──邪淫堕三涂──连正淫也不可以,要修清净之行。有了正淫还是轮回六道,有生必有死,死死生生到何时了。

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1、以佛法来讲,为什么有生。因情欲而有生。情欲不断就是轮回六道的根本,所以为什么出家人不结婚要修梵行,不但没有邪淫连正淫也没有。

2、为了脱生死嘛。正淫不断生死不了。这点已经信佛的大居士、老居士要更进一步地明白,离欲保身以活法性慧命。

3、有情欲就决定有生,所以要断情欲。情欲是从心生,出家人还是凡夫,不结婚身清净,心是不是清净。若证到阿罗汉果,心自然清净。但这地方要注意。

4、心虽还不清净,身之染缘断了;等于一棵树没有了水,即使土怎么肥沃。正淫没有了,就把生的这种缘断了;生因必定要有缘,没有缘,种子不会生。

5、生因断了缘,就可以出三界、了生死。这就是佛陀为什么教出家人不结婚的道理。在家人为什么就许可。

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