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念佛心真不真,直在欢喜烦恼两处中取证

念佛法门,念佛恼两最为简便。心真喜烦但如今念佛之人,直欢都无定志。处中所以千百人念佛,取证无有一两人成就者。念佛恼两

念佛心真不真,直在欢喜烦恼两处中取证

这一句佛,心真喜烦一切菩萨、直欢一切天、处中一切人,取证若生西方者,念佛恼两莫不因此这一句阿弥陀佛,心真喜烦而度苦海。直欢

然念佛心真不真,处中勘验关头,取证直在欢喜、烦恼两处取证,其真假之心,历然可辨。大抵真心念佛人,于欢喜、烦恼中,必然念念不间断。是以烦恼也动他不得,欢喜也动他不得。烦恼、欢喜既不能动,死生境上自然不惊怖。

今人念佛,些小喜怒到前,阿弥陀佛便撇在脑后,如何能得念佛灵验?

若依我念佛,果能于爱憎关头不昧此句阿弥陀佛,而现在不得受用、临终不得往生,我舌根必然破烂。你若不依我法行,则念佛无有灵验,过仍在汝,与我无干。

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