佛陀是什么，成佛需要经历哪些过程

佛陀是佛陀佛需什么，成佛需要经历哪些过程

1、什成佛陀是经历什么，成佛需要经历哪些过程。过程佛陀是佛陀佛需古代印度梵文的音译。

2、什成为什么称为佛。经历什么样的过程人可以被称为佛。首先要从佛的佛陀佛需十号，就是什成佛陀的十种称号所代表的意涵来加以了解。佛陀的经历十号就是：如来、应供、过程正遍知、佛陀佛需明行足、什成善逝、经历世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

3、首先来说如来。如来是说，佛陀所宣说敷演的一切法教，都是依于亲证如实正慧而说，都是没有虚妄，没有变异，真实如理，没有颠倒的；因此称为如来。第二个是应供。人天应供的简称就称为应供，是说佛陀无量修行已经圆满成就，福慧具足，能够饶益教化一切有情；所以应受天上人间以种种的香、花、璎珞等等最上的物品来供养，因此称为应供。

4、正遍知也称为正等觉，是说佛陀圆满具足一切种智，对于一切世间法，二乘人所修的出世间法，乃至菩萨进一步修学的世出世间一切法，都无不觉悟、无不了知，因此称为正遍知；又能以此正知的一切法平等开觉一切众生成就无上觉，所以称为正等觉。第四个称号是明行足。

5、明行足，这里『明』指的是天眼明、宿命明、漏尽明这三明；『行足』是说佛陀身、口、意业都已经善修圆满，真正的清净，因此称为明行足。第五个称号善逝，就是妙往的意思。

佛陀是什么，成佛需要经历哪些过程

1、如果是贪、瞋、痴等等，那就会导致有情往生恶道，那就不是善逝。佛陀则是已经圆满断惑证真，祂的一切修行能够自利利他，不但自己已妙出世间成就佛果，更有种种的智慧方便善巧，能够救度众生出离漫漫长夜，去往解脱彼岸，不再退没于生死大海，因此称为善逝。第六是世间解、无上士。

2、世间解是说，佛陀善知因果，因此对于一切有情世间，就是一切种类有情的五阴、十八界、六入的无量过去、现在、未来，都已经完全了知、完全通达；乃至于对于东西南北四维上下等十方世界，无量无边器世间的成住坏空，也都已完全了知、完全通达。无上士是说，佛陀断惑证真，具足了无量智慧福德以及方便善巧，能够在三界人天凡圣之中，祂是最上第一无与能够比拟。所以，合起来称为世间解、无上士。

3、第七是调御丈夫。佛陀祂具有大丈夫的力用，不可屈辱，不可折伏；以祂大慈大悲大智，有时候用温言软语，有时候用诸苦来逼切，有时候用掺杂着种种的语文来说种种的法，调伏制御善恶二类的一切众生，让他们都能够离开垢染。天人师是说，佛陀祂不只是能够为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这佛门的四众来说法，为四众之师；所有的天上、人间、魔王外道，欲界、色界的释梵天龙，也都归命于佛陀而依教奉行，都是佛陀的弟子，因此就称佛陀为天人师。

4、那佛呢。就如同佛陀在经中祂自己这样子说，祂说：『世所知者，我能了知；世所观者，我亦能观；所得灭者。我具一切智。我从无数劫种种修行，远尘离垢，今得无上菩提。

5、』，《佛说十号经》卷一，所以，佛祂是智慧具足。哪三觉呢。