共读楞伽开示（一百零七）声闻辟支佛，佛及最胜子，身各有几数，何故不问此？

共读楞伽开示

1、共读各有故共读楞伽开示，楞伽一百零七，开示声闻辟支佛，百零辟支佛及最胜子，声闻胜身数何身各有几数，佛佛何故不问此。及最楞伽经义贯是共读各有故由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。楞伽

2、开示今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。百零辟支欢迎各位有学之士，声闻胜身数何有修之仁者，佛佛各位高僧大德，及最开悟见性的共读各有故仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。

3、看《楞伽经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。

4、那这句话你就记住了。经文：【声闻辟支佛，佛及最胜子，身各有几数，何故不问此大慧。

5、你为什么不问。声闻辟支佛，佛以及最胜子的菩萨，他身上到底是多少颗粒微尘所构成的呢。

一百零七声闻辟支佛，佛及最胜子，身各有几数，何故不问此？

1、这个色身是不是比较比外在的重要呢。这是生命所依靠的色身，到底是多少微尘所构成的呢。

2、何故不问此，你为什么不问这个啊。这一整句的意思就是你为什么不问声闻身上有多少颗粒微尘所构成的。又辟支佛身有多少颗粒微尘所构成的。

3、佛有多少颗粒微尘所构成的。最胜子这个叫做菩萨身上有多少颗粒微尘所构成的。

4、所以身各有几尘。何故不问此。这个不是比较贴切吗。

5、我们每一个人都依靠这个色身而活，这个问的比你问外在的这些空无自性的是不是比较亲近、比较贴切。这些你为什么不问呢。佛一直在告诉大慧空无自性，万法趋向于空无自性，这样问都问没完没了，不如证得空性、没有内跟外，没有能缘心、没有所观境、没有所缘境。