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流转三界中,到底是谁在流转

蕅益大师在《灵峰宗论》有一段开示,流转流转他说:「宇宙无非旅泊。界中」我们在三界当中一下子到天上去,到底一下子到人间,流转流转一下子到三恶道去,界中就好像在旅行一样。到底

流转三界中,到底是谁在流转

那么到底「泊宇内者,流转流转毕竟是界中甚么人?」他说流转三界中,那是到底谁在流转呢?如果说我在流转,那当然不对啊,流转流转因为没有一个我嘛。界中三界流转当中,到底这个人到天上去了,流转流转这个人到地狱去了,界中到底那个流转的到底是谁?蕅益大师就叫你要去参这个问题:流转三界中,那是谁在流转?其实就是一念的妄想在流转,哪有个我呢?你那个妄想停止了,啪!整个妄想就没有!

所以,「梦里明明有六趣,醒后空空无大千」。所以,有一天我们到了极乐世界,在阿弥陀佛的加持之下,一念的迴光返照,「华开见佛悟无生」,把一念的妄想破坏了以后,回观我们过去,根本就没有三界轮迴,就是一场梦境而已。就是那个妄想一直相续,那个妄想有时候跟杀盗淫妄相应,变现了三恶道果报;有时候这个妄想跟无杀无盗无妄相应,变现了天的果报。等到你醒过来的时候,欸,根本就没有三界的果报。「醒后空空无大千」,是这个意思。

这个观念就是说,这个生死轮迴,问题就在你心中那一念妄想,关键在那个地方。就是本经说的这个「不识本心」而「受此轮迴」,我们没有真实地安住在一念心性而虚妄地受到这个轮迴。

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