如是因如是果，还要去问谁啊

佛法中关于宿命通的因果一些看法，应该说，还去这是因果所有佛教徒尤其感兴趣的一个话题，学了多少年的还去佛教了，还依然好奇；没有办法，因果诱惑力太强，还去对我们的因果吸引力特别大，原因还是还去愚癡！所以：修道的因果人多如牛毛，成道的还去人少如牛角。

那么让我们共同来分析一下，因果这个宿命到底如何能够得知呢？比如说自己的还去先人，同自己有关系的因果六亲眷属，以及朋友离开了这个世界，还去然后问法师：「他上哪里去了？」法师说不知道！因果你就会很失望，觉得法师很笨；然后就去问一些投其所好的人，如非佛教正见的附佛外道、鬼神之类，他们竟然能告诉你：他生天了或下地狱了……这真的对吗？只能说：不一定！为什么说不一定呢？因为你实在不知道！如果知道的话，还会问吗？那么怎么能证明他说的话是对的呢？没有办法证明。

其实，下结论的绝对不是那个人，而应该是我们自己！因为我们最了解同自己有缘的人。能否下地狱？能否上天堂？能否上西方极乐世界？我觉得最有发言权的是我们，绝对不是别人！因为生前的真正了解，如果是：欲问前生事，今生受者是；欲问来生事，今生做者是！那么还会去问别人吗？

自己家附近的人什么样，自己会不知道吗？如果是平时胡作非为、缺德的人，口称善而心存恶的人，虽然我们的佛教有：放下屠刀，立地成佛的说法，但是必须是放下，而不是藏起来……那么即使打妄想上西方极乐世界，又怎么可能吗？虽然念佛法门有自他二力方便法门，却不是可以少了信愿行三资粮！

如果平时一向都安安稳稳、持戒修行，人品过关，没有什么大恶，没有什么大是大非，那么你说这样的人会怎么样？尤其是目前谎言充斥的复杂信仰现实，绝对不要去问别人！因果的相似相续规律，明确告诉我们：如是因如是果！现在我们承受的不就是前生的故事吗？还要去问谁啊？请反问我们自己，扪心自问，没有什么神秘的东西可言！佛教并不是定命论，提倡：因上努力，果上随缘；本地风光，不必抱怨。

大家不要再好奇而上当了！好多事情，你能问谁呢？有人问某人去没去极乐世界？这实在是难讲，因为只有佛陀有权威！当然，现实确有冒充佛菩萨的……

法师只有依教奉行！依教奉行的规则是：命自我立的缘起法！缘分够了，去得成；缘分不够，去不成！再者说了，人家去了，跟我们又有什么关系？如果他确实做得好，我们也可以把那个人作为自己修学的楷模，加功用行，勇猛精进。如果这个人临命终时，不得好死，眼睛都没有合上，嘴也没有闭上，恐怖异常，叫苦连天，又怕死，又不愿意走，那你说，我们不也应该引以为戒吗？