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《大手印》浅析讲记(五十)妄想习气损之又损才能成就大道

《大手印》浅析讲记

1、大手大道《大手印》浅析讲记,印浅五十,析讲想习妄想习气损之又损才能成就大道。记妄不识真心,气损修法无益;识得真心窍决是大手大道什么。就是印浅要时时刻刻这样做功夫,就是析讲想习“常须觉察,损之又损”。记妄我们要时时刻刻的气损觉照:唉哟唉哟。

《大手印》浅析讲记(五十)妄想习气损之又损才能成就大道

2、大手大道赶快不要动,印浅不跟它跑,析讲想习这叫时常觉察。记妄大家不要讲一悟到底,气损这恐怕不是轻易做得到的,我们不是常听人说:“哎呀,我怎么还有这么多念头呢。

3、”所以,一下子把念头消除净光,不是容易办到的事,所以常须观察,损之又损才行,那如何考察自己是否进步呢。应该回头看,就是比比过去,过去自己怎么执着、怎么烦恼,现在比从前少一点了,心平气和多了,那就是有进步了。有进步就好,因为知道有进步,就能增强信心。我们在做功夫当中,身体发热,光明显现,这都是好现象。

4、但是我们不能追求,一追求就完了,那就是住着、就是妄念妄情。我们于悟后做功夫要任其自然,象流水一样,哗、哗、哗地流过去,要不停留、不可住着,不跟境界跑,不随妄念流,把我们的妄想习气损之又损,消除净光,才能成就大道。

5、此为修法之诀窍,是故不识真心,修法无益;识得真心。我们念阿弥陀佛,是唤醒自心,不是求西方的阿弥陀佛。

五十妄想习气损之又损才能成就大道

1、我们发愿往生西方极乐世界,就和阿弥陀佛心心相印我们明白念佛的作用,就是借佛的圣号除去我们心中的污浊、烦恼,借佛的光明朗照我们,消除我们的业障,那么我们发愿生西方,就能生到西方极乐世界去。怎么个生法呢。即是要把爱根斩断你要是还爱恋着这个世界,尽管你强调“我有他力、我有他力”、但你最终是生不了西方净土的。因为你爱根没有斩断,牵挂着这娑婆世界,如何走得了呢。

2、其实他力就是自力,自力就是他力。将自他分成两个。我们修行,一定要双修,就是把自力和他力结合起来,光靠他力,自力上不去。

3、因为你妄念不除,执着这个娑婆世界,他力拉不动你。佛菩萨要是能拉,老早就把我们拉光了。

4、佛菩萨接引生西,怎么接引法。发光照你,你不睁眼睛,他照你你看不见他的光。是故永明延寿禅师说:我们的心比如是一盆水,佛菩萨比如天上的月亮。

5、阿弥陀佛放光照我们,假如我们的心如水清净了,就能现出月亮的影子来,这就是感应道交,他力自力结合在一块了;假若我们的心水是一盆污水,就映不出月亮来。不是佛不照你,佛没有这种不平等的心,佛是普遍朗照的,但你的心却污秽得很厉害。是故盲人不见光明,污水不现月影。

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