广置义田的顾正心

广置义田，广置就是义田买一些田来做善事，这是正心在《懿行录》里面记载的，也是广置在明朝。明朝的义田事情比较多，是正心由于周安士居士就生在明末清初的时候。所以他也是广置用比较近发生的事情做公案。

明朝时在华亭这个地方（「华亭」就是义田江苏松江县），有一个叫「顾正心」的正心，他的广置字叫「仲修」，父亲叫「中立」。义田父亲做官，正心做到了广西的广置参议。顾正心就好行道德，义田曾经捐款十万四千七百两银子，正心捐出来买田地。这个田就叫「义田」，买了四万八百亩。

用这个义田所收穫的，作为华亭、青浦这两县「供役者」——就是供劳役的人的收入。供役者常常是官方徵用，等于是做义工似的。做义工就没有收入，那顾正心就拿这个义田的收入，来给这些供劳役的人发工资。这样的话，就使得官方和民间都得到利益。官方的税收以及劳役的收入，都仰赖顾正心这个义田的收入而不发生困难。

有一年，有一个代巡抚到了松江县。大官来了，除夕之夜，严禁放鞭炮，出了这么一个告令。「有市民犯禁」，放了鞭炮，官役去抓人。就误把顾正心抓到监狱里面去了。

顾正心到了监狱，看到了很多穷苦的人。也是他做善事的机会，他看到监狱里的囚犯，没衣服穿的就给以衣服；没饭吃的，就给以粮食；那个罪轻一点，可以赎出去的，就代为交钱，把这个人赎出去。

这样一弄，整个牢狱里面基本上被他修善地都快空了，放出去了。他看到牢狱里面房舍非常破旧，又「捐赀」来修建监狱里面的房舍，改善条件。往往布施这些恩德，都是不求任何回报，这样的善人。

后来地方官像藩台和臬台，就把他的事迹上告给皇上。皇上给他钦赐了一个官，就是皇上亲自给他授了一个官位，叫「光禄署丞」。顾正心去世之后，还被供在祠堂里。作为这一乡的贤人，来供大家祭祀。

我们知道宋代的宰相范仲淹，曾经也置过义田，「流芳千古」。但是范仲淹置义田、义庄，包括办学校，他只是局限在他范家同姓的宗族里面，还没有去收纳其他的百姓子女。而且他置的义田也只是几百亩，还没有到达像顾正心这样的四万八百亩。

所以顾正心这样的行为，比前人范仲淹做的更为「杰出」。所以据他的这种善行，来推断他的福报，那这时候一定是在「六欲天宫」——六欲天的宫殿里面，「飞行自在」，享天上无有极限的微妙五欲的快乐了。