身口意常时这样去观想

你用这种（「地藏菩萨圣德大观」）观想力，身口时样还是意常不能入、也不能够一时成功，去观那怎么样呢？多做供养。身口时样最好的意常供养是意供，我们现在在庙里修行，去观你没有什么钱，身口时样也没有挣钱，意常你买些花供上两三天，去观花就谢了死了，身口时样花最多放十几天就谢了，意常心里的去观这个心花，随时供、身口时样随时都有，意常永远不会坏的去观。 你认为这个（物质供养）是真实的，我认为这个是假的，我认为你心里的供养是真的。意供是用普贤供，用观想力来供，尽虚空、遍法界，人人都做得到，谁都会想，想香花果品、衣物，用最先进的物品。我们此土供养衣服还少，你得想到新衣服先供养佛，你心里想「佛菩萨能穿吗？能穿我这衣服吗？」不是这个意思。凡是得一件好的东西，先供养佛，供养大众僧，这是意供，利益非常之大，这是供养修行。 还有发愿修行、造像修行。造像并不是要画的很好，你能画，或者用金银铜铁、土石胶漆能够做出地藏菩萨像就可以。 昨天讲的「地藏菩萨圣德大观」，有人他捡一个木头黑漆漆的地藏像都可以得到加持，他还不是怎么心诚。像我们要修行，经常观想佛菩萨像在你头顶上，你修文殊法就观想文殊菩萨，修观音法就观想观世音菩萨，观想佛菩萨像在你头顶上，修地藏法就观想地藏菩萨。 像是加持你，在你的对面，像对着你；然后再观想像就住在你头顶上，像跟你合而为一，去度众生。现在我们遇佛像大都是铜铸、泥塑的，你去拜，但是你得发愿，不发愿只是生善处、不堕恶道而已，如果发愿就是行菩萨道，就是成佛。 像你这种观想，先观想菩萨来度你，观想观音也可以，地藏也可以，经常这样想，随时走路都这样想，看到地藏菩萨、文殊菩萨来了。你观想久了，你的意念随时都有诸佛菩萨护念你，这是心力的关系，这就叫修行，另外没有什么窍门，身口意三业常时这样的观想。 《地藏经》上说，你皈依地藏菩萨，皈是皈顺、回归的意思，这个意思很多，看你怎么想，说「我过去已经造业，那条道走的不对，我回来了。」也是皈依的意思——迴向善处。 我们在三界中无依无靠，你的父母六亲眷属都靠不住，谁也帮不了你的忙，当业障发现，谁也帮不了你的忙。你皈依地藏菩萨、观世音菩萨，皈依哪位大菩萨都可以，看你自己的缘。 我们讲《地藏经》就皈依地藏菩萨，皈依的时间有好多？「一弹指顷」，这时间太短了，一秒钟都不要，一弹手指头这一念间，这心里头向着地藏菩萨、皈依地藏菩萨，「地藏菩萨我依靠您，您救度我吧！」你心里就这么一念间，功德如何呢？你可以解脱三恶道，解脱即是自在了，不受三恶道的拘缚。乃至经常如是观想地藏菩萨住在你的顶上，那你就更不可思议了。不止解脱三恶道，六道轮迴你永远解脱，你逐渐修行也行菩萨道，你会成佛的。