阿弥陀佛为何被尊称为「佛中之王」

阿弥陀佛不可思议的阿弥功德之利，是陀佛哪几种呢？蕅益大师概述了五点。

第一，为何就是被尊横超同居三界，不需要断烦恼，佛中就能够离开三界到极乐世界去。阿弥这第一，陀佛这带业往生。为何

第二，被尊往生到西方极乐世界去就得阿鞞跋致，佛中就能一生成佛，阿弥往生同居土就等于生到上三土，陀佛与诸上善人聚会一处表明他不是为何次第的、渐渐的被尊证悟，而是佛中顿证。顿证无上菩提，这是第二点。

第三点，从他的行持上来看，只要执持弥陀名号，不需要去借助禅观、观想、参究等等这些方便，就这个名号足够了，念这个名号就成就往生，就成就成佛。

第四个功德之利就是修行的时间短，若一日或者若七日。不需要像通途佛法，成佛要经过多少多少劫，藏教的也至少要经过三大阿僧祇劫，乃至于别教、通教说更长的时间。净土法门快速的离开生死轮迴，快速成佛，时间来得快捷。

第五点呢，就是这个法门它在法界当中能得到法界诸佛的护念，你只要持阿弥陀佛的名号就能得到十方恆河沙数诸佛的「护念」——保护繫念，念一尊佛号的名字就等于持到了一切诸佛的名号。

上面的五点功德之利，都是阿弥陀佛因地的大愿、大行之所成就，就叫「阿弥陀佛不可思议功德之利」。那这五点功德之利，在整个法界的诸佛当中是具有特点的。如果没有特点，他方世界诸佛不可能去称扬赞歎。只是大愿发出的非常具有特点，胜过十方诸佛愿力的核心，大畅十方诸佛度化众生的本怀。

所以十方诸佛才把阿弥陀佛推到第一线，以阿弥陀佛为主，尊称他为「佛中之王」。所以十方诸佛就为伴，来称扬赞歎，来辅助他。