共读楞伽开示（十二）诸法本如 本如来藏，妙真如性

共读楞伽开示

1、妙真如性共读楞伽开示，共读十二，楞伽诸法本如本如来藏。开示楞伽经义贯是诸法由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。本本今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。妙真如性

2、共读欢迎各位有学之士，楞伽有修之仁者，开示各位高僧大德，诸法开悟见性的本本仁者在评论区批评指正，指引教授，妙真如性开示教导芯记禅院后学之人的共读学习感悟，悲悯在家学人，楞伽无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。【以诸法本如，】诸法本如这个“如”字，就是诸法本来就没有语言，本来就没有文字，诸法本如就是入于究竟寂灭，没有种种相对的观念。

3、以诸法本如，究竟义来讲，当你悟到缘起无自性，诸法趋向于缘起无自性，就是诸法本自空寂。【本来是一个，】“本来一个”是什么。

4、就是绝对空、毕竟空、无法不空。【如水与波，】水的湿性与波的湿性是一样的，虽然我们是凡夫，波浪一直起来，妄识一直分别，但是有一天他体悟到所有的执著都没有意义，所有的分别也没有意义，都没有意义，这样过着悲惨的生活，就是分别心、执著心、无明的心。

5、我们现在要把生命变成一种奇迹，我们要把生命变成一种享受跟真正的奇迹，那么就好好地来学佛，无论你是什么行业的，都是这样子。【“本如来藏妙真如性”，】本来就是如来藏妙真如性，没有一法不是妙真如性，五阴、六入、十二处、十八界、七大，全部都是本如来藏妙真如性，【不是你要不要圆它、融它——法如是故，】这个“法”的后面要加一个“尔”字，法尔，如果再解释一下，法界性就是空性，它不需要造作，它本来就空，这个问题就出在这个地方。我们不理解法界性，它的性质，法界的本性这性质，法法本来就空，就是佛发现到的道理。六识空、六根空，六尘还是空，一十八界无一法不空。

十二诸法本如 本如来藏，妙真如性

1、法如是，就是法尔如是，本自不可得【非造作故。】不是我让它空。

2、所以，有的人修学佛法说：“我要观空”。这个就是造作，把心的妄想逼得让它逼向空处，不晓得妄想本自空寂，那么你把那个空性的心，逼得烦恼，逼得让它空，这个又多了一层，那个空，就变成不空，也是烦恼的一种。

3、所以悟道的人不修观，悟道的人也不修止，有观就有能观所观，有止就有能止所止，圣谛亦不为，也没有什么佛道可修成。到这个时候，就是本如来藏妙真如性。

4、以诸法本如，本来就是一个，一个就是绝对。通过学习小编了解到修习佛法是一个自然而然的过程，不应带任何目的，要保持一颗空性的心。欢迎留言探讨。