修行第一要见地正
1、修行修行第一要见地正。第见地正这句话非常重要,修行因为我们现在要成佛,第见地正要了生死出轮回。修行就先要知道怎么修法,第见地正而修法时,修行第一要见地正。第见地正 2、修行所谓见地就是第见地正因地,就是修行于下手时,先要知道用什么来修方能迅速圆成,第见地正否则就多走弯路,修行所以先要知道我们的第见地正本性原和诸佛一样,没有区别,修行用它来修证,就和烧饭需用米一样,绝无有不成。明白了这一点,对我们能修成佛就不疑惑了,这样修持才收功迅速。不然佛是最高至上,无可企攀的,我们都是凡夫,怎么能成佛呢。怎么能修成就呢。 3、一有怀疑就趑趄不前,不能成就了。因为信心是成功之母,要成就任何事情,第一要信心充足,没有信心,做任何事都不能成就。比如修净土宗的人,第一要深信不疑,西方确有净土,我只发愿念佛,临命终时,必得阿弥陀佛接引生西。然后精勤念佛,临终方能成就。 4、如信的不深,将信将疑的,哎呀,我障重呀,能生西方吗。恐怕不能生吧。那就不行了,因为他怀疑不定,做起来就无力,不能一往直前地努力奋进,就不能成功了。所以信心是第一,任何事情都是这样,世间事情也是这样,我相信这事能成功,就肯努力去做,虽然遭到失败,也不怕,再接再励地去干,结果一定能成就。 5、否则,一遇挫折,就心灰意懒,势必一事无成。开头一句话就是叫我们信得及,我们的性和佛没有区别。因为传承诸上师是代表佛的,和佛一样,我们的性既和上师的性一样,那即和佛没有两样了。 1、修道见地第一要紧,见地错了,结果必定是迂回曲折。我们果能信得及我们的性和佛都是一样,没有区别,只要我们肯去修,知道在本体上熏修,把颠倒妄想转化,恢复本来面目;而不在色体上修,不向外求,那么我们就一定能成佛。不然向外驰求,今天到这里求佛,明天到那里求佛,或在色体上着力,求来求去,结果求了一场空;因为你不知道本性是佛,不向内求,转向外取,故白费精力。 2、修行要成就,应向自己本心去求。把我们自己的主人翁喊醒。修行第一要见地正
修行第一要见地正
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