《大手印》浅析讲记（四十九）念起不随 业捆不住你

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅四十九，析讲念起不随业捆不住你。记念真正悟道的随业人没有中阴身，生到西方极乐世界的大手也没有中阴身。圭峰禅师苦口婆心给我们讲，印浅妄念若起，析讲都不随之，记念不要跟它跑。随业

2、大手假如我们真正做到，印浅“即临命终时。析讲”系者一切众生都是记念跟着业跑啊。善业者升天，随业恶业者下地狱。真能做到妄念起不随着跑，那时候业不能捆住你，就能够自由了。

3、“虽有中阴，所向自由”真正悟道的人没有中阴身，生到西方极乐世界的也没有中阴身。什么叫中阴呢。就是前身已坏。

4、前面一个躯壳已经坏了，还没有投胎到后面一个躯壳，当中的这个阴界之身，就是中阴身。这个中阴身是以风大为主，所以它有五通。六通当中他没有漏尽通，他只有少分的五通，不是象佛那样大的五通。中阴身有少分的五通，所以他有神足通，什么地方的父母和他有缘，千里万里他一飘就到。

5、他有天眼通，千里万里外他也能看见。生西方极乐世界的人，他到西方去了，没有中阴身。下地狱的也没有中阴身。下到地狱了，哪里有中阴身。

四十九念起不随 业捆不住你

1、其它几个道都有中阴身。“虽有中阴，所向自由”，真正做到念起不随，那么，业障抓不住你，捆不住你，障不住你，你要到什么地方去就到什么地方去。“天上人间，随意寄托”，或者天上，或者人间，随意寄托一下。这个是最起码的功夫，妄念还不能断除，妄念起，我能不跟它跑。

2、功夫到这里，虽然有中阴，还能自由自在。妄念起跟着跑，那就坏了，就不能自由了。所以，这是最起码的一步，最差的一等。“若爱恶之念已泯，即不受分段之身”。

3、爱，喜欢，喜爱；恶，讨厌爱憎的心没有了。不是这个好我就取，那个不好就舍。

4、因为一切都是梦幻泡影，分什么好坏呢。有什么可爱憎的。

5、这要真做到才行，假如人家给你讲讲，你也能做做，背了人之后，你还有爱恶之情，那还是不行。爱恶之念已泯，泯者爱恶之念灭除了，没有了，就不再受分段生死，就出生死轮回了。