《楞严经》第十六套：？12＞五十种阴魔

《楞严经》第十六套：？12＞五十种阴魔

1、楞严《楞严经》第十六套：。经第12＞五十种阴魔。套＞讲题：《大佛顶首楞严经》。种阴

2、楞严主讲：慧律法师主讲。经第南无本师释迦牟尼佛。套＞南无本师释迦牟尼佛。种阴

3、楞严南无本师释迦牟尼佛。经第你想要兴盛佛法吗先要兴盛佛陀的套＞正知正见。佛陀的种阴正知正见没有被提倡，很快就被消灭的楞严。尤其现在魔强法弱的经第时代，那么推广《楞严经》就是套＞这样。

4、我讲了这部《楞严经》，我就有心理准备了，我跟麦老师讲过，我讲这一部《楞严经》，中间会发生什么事情结果开讲以后，到现在五年了，还没办法完成，那时候是非常精进怎么会这么的严重。我就知道，弘扬二种就会起魔障：一、弘扬戒律会起魔障；二、弘扬楞严大法也会有魔障。

5、从开讲《楞严经》到今天应该四年至五年你看，这一部《楞严经》还没有办法完成。最主要是因为我讲得比较详尽，因为一辈子就这一次，就把它讲得特别的详尽，以后后代的人要听经闻法，要找《楞严经》的资料，就有这个详尽的资料，所以，我愿意牺牲。所以，因此太多的国家要邀请，统统一律拒绝。

《楞严经》第十六套：？12＞五十种阴魔

1、马来西亚打了三十通电话来，那个新加坡来跪了几次新加坡来，各个大学的来邀请，统统拒绝，不出国，今年不出国。那现在已经快接近尾声了，已经1419页了，我轻松的日子快到了。真的。

2、看注解：[前明自受其害，此明世受其惑。口中好言，诸佛某处应世，某人当是某佛，化身来此，有佛必有菩萨，某人即是某菩萨等，来教化人间，魔口所说，皆以眼前为佛国，因彼行人，意在不离当处其人，即贪求经历者，见魔附之人，故心生渴仰，日亲日近，时熏时染，故致邪见密兴，正见日晦，种智销灭，慧命断绝矣接下来，1420页，【子六出名示害】经文：【此名魃鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体】这个叫做旱魃鬼，常常干旱的那种旱魃鬼，遇风成形的那个旱魃鬼。

3、年老就成魔了，恼乱是人，玩弄久了，这个厌足：我满足了，玩弄久了厌足就心生‘去’就是离开了被附身的人体，这个时候来求经验的、经历的人，跟附身的那个师父坏事干多了。[魃鬼，即旱魃之鬼，遇风成形者【子七教悟戒迷】经文：【汝当先觉，不入轮回；迷惑不知。】文字简单。

4、[准上可知，二贪求经历竟想阴魔的第三个，【癸三贪求契合，分七，子初定发爱求】经文：【又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱緜，氵曶，】诸位。有一个字打错了，心爱绵，氵曶，这个，氵曶，的底下是曰，中间要加一横，他把它打成口是不对的，三点水，一个忽，一个曰，不是一个口，新版已更正，这个字经文是打错的。你打开大藏经就可以查定，那个大藏经里面的原文是，氵曶，的，不是这个口字。

5、心爱绵，氵曶，是什么意思。就是心中突然特别的。‘爱’就是喜爱，定心，「绵」就是绵绵密密持续下来。