六祖和慧律法师开示《金刚经》第十二品 尊重正教分

六祖和慧律法师开示《金刚经》第十二品 尊重正教分

1、祖和重正六祖和慧律法师开示《金刚经》第十二品尊重正教分。慧律《金刚经般若波罗蜜经》，法师正如六祖大师在序文开篇所言：“夫金刚经者无住为体自从达摩西来。开示为传此经之意。金刚经第教分

2、品尊令人悟理见性。祖和重正秖为世人不见自性。慧律是法师以立见性之法所以，金刚经是开示明心见性的一部重要宝典，注解最多，金刚经第教分持诵的品尊人也最多。但真正因为这样，祖和重正而开悟的慧律却很少，因为看不懂。法师

3、自今天起，在芯记禅院刊发六祖慧能大师所做的注解，台湾高雄文殊讲堂慧律法师所做的消文释义。供需要的学人参考借鉴。不妥之处敬请高僧大德、有道之大士、具眼之师批评指正。第十二品尊重正教分。

4、经文：“复次随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子六祖慧能大师注解：。随说者理应万差逢圣说圣也。当知此处者如佛塔庙者。若人但为名闻利养而说是经有何利益即当空寂以此无所得心而说是经生清净心是名供养便是法身。

5、中有如来全身舍利。盛得天人恭敬成就者。见性无疑也。

六祖和慧律法师开示《金刚经》第十二品 尊重正教分

1、最上第一希有之法者本无差别。若能心常清净无诸妄念。便可立地成佛。若尊重弟子者。

2、若能行住坐卧心无起灭浩然清净念念精进自心即佛故可尊重矣即心是佛即佛是心如拳作掌波即是水。掌即是拳也。慧律法师消文释义：。【复次须菩提乃至四句偈等。

3、】随便念四句偈。【当知此处。一切世间天人阿修罗如佛塔庙。

4、】因为有《金刚经》的地方，就一定有人开悟，大彻大悟就是佛，所以，就应当把它当作佛塔庙来供养。【何况有人。

5、尽能受持读诵。】不但是每天诵《金刚经》，还要守志奉道，其道甚大，还要进入真正空性的思想。