符合佛教本质的，才是真正的佛教

符合佛教本质的符合佛教，才是本质真正的佛教

1、符合佛教本质的才的佛，才是真正真正的佛教。那我们要知道说：佛教的符合佛教本质就是“一切众生皆有如来藏”，那佛教的本质本质就是“众生皆能成佛”。所以，才的佛我们要去讲到说“佛教是真正世界性的宗教吗。

2、符合佛教”如果从这样的本质一个表相上来看的话，那世界你讲的才的佛是地球吗。那不是真正只有在人间吗。况且，符合佛教我们这个阎浮提的本质地球，只是才的佛阎浮提的其中一点而已。所以，对一个佛教徒而言，如果说你想要探讨说“佛教是世界性的宗教吗。

3、”除了表相上你听到了说有这个“北传佛法、南传佛法”，甚至有人会谈到“藏传佛教”，那你会说：“那这样子，应该是哪个佛教才是真的佛教呢。”我们现在也借这个题目要为大家提醒一点，就是说，当你在了解这个问题的时候，你应该知道佛教的本质到底是什么。

4、原来佛教的本质是“众生皆有如来藏、众生皆能成佛”，而佛法不是只有在人间。那么刚刚顺便提到的“藏传佛教”，是因为从古印度传到西藏地区。

5、但是，藏传佛教的内容是不是说“众生皆有如来藏”。假使藏传佛教本身它不是说众生皆有如来藏，它反对众生有如来藏，那么我们就要来看待说，它所说的佛教的教法是否真的是佛教。

符合佛教本质的，才是真正的佛教

1、这样才不会偏差。如果说它认为，众生能够急速成佛，不必要修三大阿僧祇劫的菩萨道，不必去成就所有的实证，从三贤位乃至十地所有实证，那可以只用简单的、一些的他们所说的说可以“快速成佛”的方法就能成佛；那我们就是要理性地来看待说：那这样子符合佛教的本质吗。

2、因为前面我们有为大家引一段经文说“众生皆有如来藏”，这个表示说，这件事实是真正佛的教法的本质。所以因为这样，佛才示现到人间，为我们打开佛的知见，为我们开示佛的知见，让我们能够悟入佛的知见，然后让我们能够进入佛道里面修道。

3、那如果说这个部分不是因为众生皆有如来藏，那如何是一大事因缘让佛陀来到人间的。所以我们才说，探讨说“佛教是世界性的宗教吗。

4、”这个问题的时候，我们就来从各个角度来看待，第一个角度是说：佛教的本质是什么。第二个角度是说：佛法是只有在人间吗。因为这两点，我们前面给大家提的就是：第一个、“众生皆有如来藏，所以众生皆能成佛”。可是，成佛的过程里面因为要三大阿僧祇劫，所以佛陀在教法中有施设了二乘的解脱___方便解脱；方便解脱它是属于“化城”，也就是说它不是真实的。

5、不是真实的情况之下，那么一定有真实的解脱。真实的解脱就是，让如来藏里面所含藏的一切杂染的种子都能够除净，让如来藏所含藏的这些无漏无为的功德都能够呈现；不在三界有生有死，而不受到三界的这些系缚；可是最后成佛却能够自在，而能够入于世间来度众生，这个才是究竟解脱。因为这个实相里面，法界实相里面，它必定有所谓的“六道”的这些因果律则；那六道的因果律则里面就有人天啊，有三恶道、有人天，那人天也是众生的生处；众生的生处，难道说天界就没有佛法吗。因为佛陀大慈大悲，祂怎么可能不会去度天界的天人呢。