《大手印》浅析讲记（六十）真心无相必由事相来显

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅由事六十，析讲心无相必相显真心无相必由事相来显。大手无情与有情都在虚空中，印浅由事都在真心中之。析讲心无相必相显他们的大手异同第三点：无情是谁发现的呢。

2、印浅由事是析讲心无相必相显谁作成的呢。若离开我们的大手佛性就不能发现，譬如这里有一棵树，印浅由事树上有一朵花，析讲心无相必相显我们不去看它，大手谁能知这树上有花。印浅由事

3、析讲心无相必相显那么是谁看见花呢。是不是眼睛现代科学家也证明看见东西的不是眼睛，而是大脑的作用，假如大脑不运动，眼睛就不能起作用，就看不见东西。但是科学家只能证明大脑能使六根起作用，而不能进一步证明大脑自己也不能起作用。因为大脑神经只如电网，要起作用还需输进能量(电)，假如没有能量(电)输进去，大脑就没有动力，就不能起作用。

4、就象电灯，电能不来它就不能亮一样。能量是什么呢。能量就是我们的佛性，佛性离去，大脑虽在却不能起作用，所以我们的一言一行、一举一动都是佛性的妙用，离开了佛性我们就不能起作用了。

5、因此，我们眼能看见无情，是佛性显现，而无情也是佛性成就的比如我们起个思想：这花怎么种，怎么来培育呢。于是钻研栽花的技术，小心栽培，花就开得茂盛了，这不是我们佛性的作用是什么。假如一个人，佛性离开了，他身体就象石头一样，还会动脑筋。手脚还能动吗。

六十真心无相必由事相来显

1、还能培育花朵吗。房子是谁造成功的工程师、工匠、泥水匠离开佛性，他们大脑还能运转，手脚还能动弹，设计图纸建造房子吗。所以一切无情也是我们佛性显现的，是佛性造成功的。离开佛性就没有一切无情。

2、因此，无情就是有情，也就是佛性。这些无情就象镜子所现的影子一样，镜子就象我们的真心佛性。我们的真心佛性是大圆镜智，它朗照十方无有障碍，十方世界无所不显、无所不见。

3、镜子照物只是比方而已，不足以形容大圆镜智。看到面前这些东西或者眼前所发的光，这就是大圆镜智吗。不是不是，还差得远呢。镜子能现影子，心镜能照万相，影不能离镜。

4、影子能离开镜子吗。离开镜子，影子就没有了。

5、影子离不开镜子，相离不开心；离开了心，相就无处显现了；没有影子，就不成镜子，同样，离开相也无从显现真心。真心无相可见，必由事相来显。