《大手印》浅析讲记（一）我们和诸佛心是一模一样无有二致

《大手印》浅析讲记

1、大手《大手印》浅析讲记，印浅一，析讲我们和诸佛心是记们一模一样无有二致。我们所说成佛者，佛心是模样心成佛，而不是大手身成佛，因地搞错，印浅果就要遭迂曲。析讲

2、记们行是佛心什么呢。就是模样一切行持，就是大手我们的修行，也就是印浅我们的行为和造作。

3、析讲见定行三者对我们修行人来讲是至关重要的，所以是恒河大手印的三要素。上面讲的见，就是我们初用功时，应当先把知见摆正，方不至走弯路，知道怎样做，怎样用功，用什么东西来修行，所以见是因地法行。我们所说成佛者，是心成佛，而不是身成佛，因地搞错，果就要遭迂曲。

4、我们知道修任何法门都是修心，要心空净，无所粘染，方能成道，故须知见正，选择一个适合自己的根机的法门来修，这个修练就是行。由修法当机而深入禅定开大智慧，才能证成佛果，这个大手印讲的是无修、无得、无证、无整、无散乱的大法，指示我们能言、能行、能知、能觉的性能就是佛，叫我们直下开悟见性，不用渐次修行的无上妙法。我们修行的法门很多，有偏、有圆、有顿、有渐。恒河大手印的行法，是圆顿中的直指法，叫我们当下见性，不要修什么法的。

5、但是，不管你有无修法，都由我们的真心所摄持，所以说一切行持皆摄于心，都由我们的心包藏含摄，所以经云：“无不从此法界流，无不归还此法界”也。恒河大手印虽然直接指示我们当下见性，不用修什么法，但是见性后，多生妄习不能顿除，所以它也讲行，就是于见性后，还须绵密保任，除尽旧习，入无为本位，再浑化其迹，方能打成一片。