共读楞伽开示(六十九)云何生饮食,及生诸爱欲?
1、共读共读楞伽开示,楞伽六十九,开示云何生饮食,云何及生诸爱欲。生饮食及生楞伽经义贯是共读由成观法师编纂的,由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。楞伽今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。开示欢迎各位有学之士,云何有修之仁者,生饮食及生各位高僧大德,共读开悟见性的楞伽仁者在评论区批评指正,指引教授,开示开示教导芯记禅院后学之人的云何学习感悟,悲悯在家学人,生饮食及生无善知识指导难免对经典望文生义,产生种种宗教妄想。 2、学“楞严楞伽”开示要用智慧,不能钻文字的牛角尖,不能被艰涩的文字转出烦恼来,要透过文字,见到文字背后的本来面目,见到真如佛性,见到我们人人本自具足的那个。学精典,体悟比理悟要重要得多。看《楞伽经》你说记不住,其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导,正好对应了你生活里边,你正好又执着了一件事、两件事,那么你看经典里边的某句话,正好一下子指导了你那件事。 3、那这句话你就记住了。经文:【云何生饮食,及生诸爱欲“云何生饮食”,是第五十五个问题。“及生诸爱欲。”是第五十六个问题。 4、为何在毕竟空寂的法,还会产生饮食,强烈饮食的执着,还有产生种种男女的爱欲,令众生难割难舍,生死誓死不相舍离,是为什么呢。经典讲了一句话,听起来骇人听闻,经典说:我们为了世间的情爱,包括母女、母子啦,男女的爱欲、分离,当他分开的时候,掉眼泪,在佛经里面讲了一句骇人听闻的话说:我们把累劫来男女要分开,哭泣掉眼泪的水,把它集合起来,会像四大海的海水那么多,我们生生世世,因为爱人要离开我们,而痛哭流涕,所流的眼泪,把它集合起来,有四大的海水那么的多,你要哭多久。说我们无量劫以来所哭的眼泪,泪水集合起来,犹如四大海水,那得哭多少。 5、说我们生生世世,死了以后把我们这个骨头,把它堆起来,无量劫来,生了又死,死了又生,这样轮回,死了以后,骨头把它堆起来,犹如须弥山这么高,我们这一辈子生生世世,最看不破的,就是饮食、还有男女。在这个饮食跟男女,在这个医学上来讲,它是非理性的东西,就是小朋友,小宝贝一出生,他就要喝奶,他就自动会吃奶,他不需要人家教,长大以后,自然就会繁衍后代,也不需要人家教,所以在医学上来讲,饮食跟男女,它是非理性的东西。就像我们的胃,我们的胃一出生就是会蠕动,不管你有没有食物,它就会蠕动,是那么的自然,长大以后你就会分泌荷尔蒙,自自然然的你就会繁衍后代,从医学上的角度来讲,这再自然不过的。但是对修学佛道的人来讲,它会干扰我们的清净心,那么整句意思我再把它念一下,就说:为何会产生饮食的需求,又为何会产生男女种种的爱欲,令众生难割难舍。 1、这两个问题是在问人们饮食及爱欲产生的原因,知道了原因才能正视它们,从而达到更高的境界。评论区聊聊吧。共读楞伽开示
六十九云何生饮食,及生诸爱欲?
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