《楞严经》第三套：经前十门？18＞

《楞严经》第三套：经前十门？18＞

1、楞严《楞严经》第三套：经前十门讲题：《大佛顶首楞严经》。经第主讲：慧律法师主讲。套经南无本师释迦牟尼佛。前门

2、楞严南无本师释迦牟尼佛。经第南无本师释迦牟尼佛。套经

3、前门75页。楞严唐中天竺沙门般剌密谛译。经第我们在《楞严经讲义》已经讲过了，套经看来有点重复，前门但其实不然，楞严因为这一本《义贯》收集的经第资料相当丰富，用白话文来诠释这一段《楞严经》传译的套经过程，更为精彩跟丰富，它的内容收集得相当好，值得我们一窥究竟。注释：[唐]：中国唐朝，其时约在唐中宗神龙年间，西元七○五——七〇六，

4、唐朝其实是我们佛教大兴盛的时候，许多的祖师大德，也出自于唐朝。由于唐朝的皇帝都相当的信佛，尤其武则天鼎力的支持佛教，使佛教在中国成为鼎盛时期，译经，翻译的经本也多，后代的人就一直很有福报。

5、[中天竺]：[天竺]是古印度，分为东、西、南、北、中五区，共有七十余小国其实，各个地区差不多都是这样子，印度现在变成一个统一；以前其实都是一个个小的国家因为都是用大象、马匹，或者是骆驼，在作为一种战争的工具，所以，它所有的范围都很有限。譬如说：迦毗罗卫国，其实，国家都很小。像北印度有分成十六个小国，迦毗罗卫国是其中的一个。

《楞严经》第三套：经前十门？18＞

1、因此，我们稍微有一点点观念，现在的武力强大；譬如说：以中国来讲，以前战国时代，我们分成了多少的小国，到秦始皇才统一中国。因此，以前的国家都是不大；但偶尔会扩得很大很大，但是，时间都不是很长。譬如像成吉思汉，或者是凯撒大帝，有时候，会把国土、版图搞得很大，但是，慢慢慢慢又分裂、分化了。因此，一个大国要统一，其实不容易的，非常困难的。

2、这个印度当时候，就分了七十多个小国，最主要是受限于交通工具、武器。因此二千五百多年的佛陀那个时代，也是战争不断，生长在这个娑婆世界，就是要有这种心理准备，没有碰到战争，太平盛世，算是我们的福报。

3、又得人身，给了我们一次解脱的机会，大家都要珍惜。[沙门]：义为勤息，也就是勤修戒定慧三学、以息灭贪瞋痴。所以，戒为无上菩提本，应当一心持净戒，戒是八宗共修，没有一个宗派，说不持戒律可以成佛的有外道的定、有佛道的定。

4、外道定，譬如说：四禅八定；佛道的定，像楞严大定，或者小乘的九次第定只有佛陀，佛陀是正慧，外道是邪慧，不能了生死，也唯有佛陀的正慧，才能够究竟菩提。所以，这个学佛，一初发心就要对，不能弄错方向。所以，我们常常接到电话，说：师父，我冤枉走了十五年、二十年。

5、这个难免的，因为没有碰到大善知识，当然路就走歪了，就会浪费很多的时间在相上打转，后来才发现：喔。万法唯心现量，原来是心的问题。底下说：息灭贪瞋痴三毒这个息灭贪瞋痴，它很重要的，诸位要有一个很正确的观念，譬如说：我右手边这个念南无阿弥陀佛，可是，因为他心法没有听到，一直念阿弥陀佛，他是真的很想用功，也很想去极乐世界，也很想念佛。