共读楞伽开示（一百零五）兔毫窗尘虮，羊毛麥廣麦尘，钵他几麥廣麦？阿罗麥廣麦几？独笼那佉棃，勒叉及举利，乃至频婆罗，是各有几数？

共读楞伽开示

1、共读廣麦廣麦共读楞伽开示，楞伽罗麥棃勒罗各一百零五，开示兔毫窗尘虮，百零羊毛麥廣麦尘，兔毫钵他几麥廣麦。窗尘尘钵叉及阿罗麥廣麦几。虮羊举利独笼那佉棃，毛麥麥廣麦勒叉及举利，独笼乃至频婆罗，那佉乃至是频婆各有几数。楞伽经义贯是有数由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。共读廣麦廣麦

2、楞伽罗麥棃勒罗各今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。开示欢迎各位有学之士，有修之仁者，各位高僧大德，开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。

3、看《楞伽经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。经文：【兔毫窗尘虮，羊毛麥廣麦尘，钵他几麥廣麦。

4、阿罗麥廣麦几。】【独笼那佉棃，勒叉及举利，乃至频婆罗，是各有几数前面要加一句：大慧。

5、你又为什么不问你为何不问：兔毫窗尘虮……这个得好好的这个“兔毫”，毫就是毛端。兔子的毛的最上面那个毛端，比喻极微细的颗粒微尘的意思，兔毫，兔子最顶端的那个毛端，很微细的，构成的那个微尘。“窗尘”就是我们窗户前面落下来的微尘，叫做窗前尘。我们这个纱窗，或者窗户前面也会落下这个微尘，这个“虮”呢。

一百零五兔毫窗尘虮，羊毛麥廣麦尘，钵他几麥廣麦？阿罗麥廣麦几？独笼那佉棃，勒叉及举利，乃至频婆罗，是各有几数？

1、就是虱子的幼虫。整句的意思是说：多少的兔毛端尘，以及多少的窗前尘，窗户旁边落下来的，我们每天都要清扫那个窗前尘，可以构成虱子的幼虫，一只虮，ǐ，大慧，你为何不问“多少兔毛端尘”以及多少窗前尘可以构成一虮。可以构成一只虱子的幼虫。“羊毛麥廣麦尘”，就是多少的羊毛，“麥廣麦尘”就是大麦，那么“麥廣麦尘”就是一粒大麦，也就是多少的羊毛尘，构成一粒的大麦，这个钵他就是一升。

2、接下来，越比就越大了，一升的羊毛端，根据前面那五个字，因为前面是讲羊毛麥廣麦尘，就是多少的羊毛，会构成一粒的大麦，大慧，你为什么不问这些问题呢一升的羊毛端，构成多少粒的大麦。几麥廣麦就是多少粒的大麦，现在以大麦一粒为单位了，一升的羊毛端，可以构成多少粒的大麦。

3、接下来，叫做阿罗，阿罗就是一斗，一斗的羊毛端，可以构成多少粒的大麦。一斗，我们量那个米的一斗、一斗。

4、看起来很难懂，其实一念就是知道了，阿罗就是一斗，一斗的羊毛端尘，又可以构成多少粒的大麦。这个独笼，古时候是十斗为一斛，独笼是一斛，这个一斛就等于五斗，以前最早是定十斗，后来的人把这个十斗改成五斗，所以就变成一斛。一斛等于五斗的羊毛端。

5、“那佉棃”就是十斛的羊毛端，羊毛端就是羊毛端尘，讲羊毛端，后面一定要补一个“尘”字，就是很小的啦，就是羊毛最顶端、最微细的那个地方，叫做羊毛端尘。那么十斛的。“那佉棃”就是十斛的羊毛端尘，可以构成多少粒的大麦。这个“勒叉”就是一万，一万斛，一万斛的羊毛端尘，可以构成多少粒大麦。