梦参老和尚：临终时这样修很殊胜丨地藏菩萨的临终修法

梦参老和尚：临终时这样修很殊胜丨地藏菩萨的梦参临终修法

1、梦参老和尚：临终时这样修很殊胜丨地藏菩萨的老和临终临终修法。下方卡片关注「正法清流」公众号加★星标★。尚临殊胜萨浅谈地藏菩萨的样修临终修法。在《地藏经》的丨地教授方法当中，说到我们若要死了、藏菩临终时。修法

2、梦参我们出家行道，老和临终忙了一生，尚临殊胜萨主要忙的样修是临走的时候走得清净、走得解脱，丨地不被多生累劫的藏菩业障所缠缚。人人都有恐惧心，修法都怕最后的梦参时候失去念头，走得不好再堕落下去，一失人身万劫不复。当然我们学佛的人都懂这个道理，特别注重临终的时候。但是你平常要是不修，临终的时候正念怎么会现前呢。

3、一个人作恶一生，等临终的时候能遇到特善的善缘、得到善知识的启示，一下就能超脱，这种事情很少很少，甚至可以说没有。况且无量劫来，一生一生做的恶业太多了，到了临终的时候，怎么会有那个善根呢。要靠自己的修行啊。

4、我们举例子说。以前我在鼓山的时候，禅堂老和尚讲开示的时候，提醒我们要注重自己话头，也就是我常跟大家说的，注重你的念头，在你临终时能够与你的念头相应。对我们学法的诸位法师来说，无论学戒、学定、学慧，平时学的时候，就是为了准备到临终时用。我们在这里学什么呢现在我们学的佛法都叫我们了生死，大家一天都听好几遍“了生死”，你怎么“了”。

5、特别是我们这些学教理的人。地藏菩萨的临终修行方法。地藏菩萨告诉我们一个临终修行的方法，就不必悲伤，按《地藏经》修行的方法。

梦参老和尚：临终时这样修很殊胜丨地藏菩萨的临终修法

1、临终时你怎样修行。也不是说等你要死才修行，在你活的时候就要准备。

2、这临终修法是别人帮助他，他自己不修。或道友或六亲眷属怎么帮助他设福不必一定是了生死，是给前面路上铺一个道，未来能得解脱，是这样一个意思。我们应当自己修，亲友、父母、眷属都是靠不住的。观世音菩萨拿念珠，表示“求人不如求己”啊。

3、你自己现在就准备，修好你要走的道路，不要等到那时候才去修福。地藏菩萨向佛说：这世界众生都是作恶，行恶众生太多了，大恶小恶无量恶，从纤毫间至于无量。无量劫来习气，过去所熏习。像这种人，他的眷属在他临终的时候，给他设施福报，让他前路不至于堕三途。

4、这还没说成道的事，能免去三途就算很幸福了。最好的方法是念《地藏经》。

5、最好是把《地藏经》念一念，转读尊经，或者供养佛像、菩萨像，或念佛、念菩萨名号，乃至辟支佛名号，使临终的人还能得到清醒，耳根还没失去闻力，耳根还能闻。他若不能闻，效果就没有了。你念的时候，他的耳根能收摄，收摄他的神识当中——就是他所造的恶一定要堕三途，感恶果报，因为他眷属或道友给他临终助念、给他念佛，念佛、念圣号，他听到了，有这么殊胜因缘，他的罪恶就能消灭。