《大手印》浅析讲记(九十四)求神通障碍色心大离体所显现的本性
1、大手大离的本《大手印》浅析讲记,印浅九十四,析讲显现性求神通障碍色心大离体所显现的记求本性。求神通障碍见性。神通色心 2、障碍见性才是大手大离的本根本,但得本。印浅“则为色心大离体所显一切法身之妙用。析讲显现性”成如“卍”字或顿时得解脱,记求就是神通色心法身的妙用,这妙用是障碍色心大离体所显现。 3、大手大离的本“色”指色身,印浅就是析讲显现性我们的这个躯壳;“心”指妄想执着的妄心。我们的心总是住在这个躯壳上,执着它为“我”,这就是“身见”,身见居五种“见惑”之首。惑就是迷惑,所以这个躯壳就是“无明壳子”。色心大离体就是不再执着这个躯壳为我。 4、“无明壳子”一旦打破,法身的妙用就显现出来了。我们学佛的人中,有不少人追求神通。 5、求神通最不好,一有所求,就不能“于圆满法如量得解”、就不能“顿时得解脱”。也就是说,求神通障碍见性。 1、见性才是根本,但得本。你只要安住在本性上,时时刻刻做功夫,日日消减你的妄心妄习,损之又损、损之又损。断开来了,神通妙用就自然现前了,这不是求来的。 2、求来的神通没用,凡是有所求而得,都是有为法。有的人自称有神通,能预知未来,其实那是“依通”,他依靠一个“耳报神”。耳报神是什么。 3、就是我们前面讲过的“灵鬼”啊。由于它过去世贪心重,造了大罪恶了,从而堕入地狱受大苦。苦报受尽,出离地狱,由于贪习还在,又生饿鬼道,常常依附在人的身上,吸取人的精血。 4、人若心空无住,它就无法依附;人若追求神通。正好被它所乘。鬼有“鬼通”,你若被他所乘,它就会在你的耳边告诉你:明天有什么人来,有什么事情发生,第二天果然如此。你要是误认为有神通了,那就上它的当了,其实这和神通毫不相干。 5、不能听它的,不能理睬它,不能依靠它。你若依靠它,就被它缠绕住,不能成道了。我们不能追求神通,须于一切时、一切处绵密用功,对一切境界不理不睬。《大手印》浅析讲记
九十四求神通障碍色心大离体所显现的本性
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