《楞严经》第十六套：？53＞（五十种阴魔）慧律法师主讲

《楞严经》第十六套：？53＞

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3、楞严律法南无本师释迦牟尼佛。经第讲好了，套＞演若达多，就这样解释一下喔。“迷头”，就是迷失自头。

4、“认影”，错认镜中影像，以为镜中之头不是我本来的头，我本来的头已经失了，是故四处狂走，觅本来头，而不知头本不失，还在原处，只是自心错乱认它不得，而成不认本头，于是置本头不顾而去找本头。比喻众生以自心迷，即使见了自己之，的，本觉，也不认得，且自以为是本觉已失，因而到处奔走寻找本觉、求菩提，各色人等即各从不同途径去“求觉”，例如有从因缘法、或]者是[世间法、或者是四大、六尘、六根，乃至凡外邪小种种妄想中去求“觉”，皆是迷头觅头之暴走族，与演若达多一般失心疯狂。“失心”，就是失于本心，失去了本觉之心。我们的心本来是正常的，但是演若达多疯狂，所以在座诸位啊。

5、所有的众生等同演若达多，因为都盖着一层疯狂的无明一个人一辈子过着无明的日子，你只能找到生命的影子，你绝对找不到生命的真实，因为无明就是真如的影子，从影子里面所影现出来的世界，没有一样是真实的。“妄元无因”：“妄”，就是一切妄相，包括五阴相。

五十种阴魔慧律法师主讲

1、“元”，就是原来“无因”，就是无真因；以无真因故成妄你找到了原因你今天你找不到文殊讲堂因为你迷路了迷路有没有什么原因。没有原因，就是不知道路。为什么不知道路为什么会迷路。

2、就是不知道路。这样听得懂吗。

3、就是这样子而已。你为什么找不到文殊讲堂为什么迷路。就是不知道路。

4、为什么不知道路呢。就是迷路啊。

5、这还要讲下去。实在是很烂根器的。