生病真正的原因

生病真正的生病原因

1、身病就是真正说，我们有情的生病色身，我们众生的真正色身，都是生病由地水火风这四大种所组成的；如果地水火风四大不能够调和的话，那众病就会丛生。真正所以我们的生病病，是真正因为地水火风四大不调而来的。四大不调，生病就会产生各种的真正病痛：地大不调的话，身体就会僵硬沉重；如果是生病水大不调，身体就会虚浮肿胖；如果是真正火大不调的话，就会遍身蒸热高烧，生病或遍身受冷少温；如果是真正风大不调，就会全身颤掉倔。生病所以我们的身病，其实都是来自于地水火风四大种的不调和，所以造成这样的一个病痛的情形。

2、心病是由于四大的变异所产生的各种身体上的疾病，因身体上的疾病，所以引起了心理上种种的苦恼，而忧悲恼苦。这就是苦所造成的一个情形。那什么是病苦的内涵呢。

3、我们说病苦是由身病和心病来组成。实际展现有哪些现象呢。所谓的病，譬如说，我们头痛、眼痛、耳痛、鼻痛，还有唇舌痛、齿痛、颚痛，咽痛就是咽喉痛，或是说气喘、咳嗽，或者是喝了就吐、喉咙生茧，或是说羊癫痫，āá，瘿，ǐ，疮，或是像女人的月经流溢，还有比如胆有火气、身体烦热、枯藁，ǎ，瘦弱、痔疮等等这样的下病，等等种种病，这些都是从触觉而产生的苦触；那这种苦触，同时也不离开心的感觉，留在人身中的感觉，这个痛苦就称为病。

4、这个病从身苦一直到心苦，由身和心同时来领受这样的痛苦。而痛苦的意思就是说，有情生病的时候，当身体触到了这样的苦受，由于身苦痛的缘故，导致了心也感受到苦受；而且是身心全面性的感觉到苦痛，身体跟心理都全面性地领受这样的苦受。

5、因为病的苦受，所以身心都共同的烦躁起来；不但烦躁起来，乃至于产生壮大的烦恼；乃至于因为烦恼忧戚，全面的领受身与心的壮大的烦躁，这就是因为病所带来的苦。所以病的这个苦，就是来自于我们的四大不调，由于我们的身体领受了这样的苦，而我们的心理也同样跟着领受了这样的苦，而且是两者共同的、全面性的领受了这样的苦；

生病真正的原因

1、因为领受了这样身病的苦，所以起了壮大的烦躁，起了强大的烦躁，因此而产生了忧悲恼苦；因为由身与心。身病所引起的这样的苦，所以就叫作病苦。

2、这就是病苦最主要的内涵。书上说：“一大不调，百一病生；四大不调。”是说古人认为：一大不调，就会产生101种的病；如果四大不调呢，就会出生404种的病。

3、譬如说心肌梗塞、狭心症，心脏没有办法正常地跳动，那是风大不调。在佛经上我们会看到，佛常常会为弟子解释，说这个某某某病，就是因为什么什么原因而产生的四大不调；

4、佛是无所不知，因此佛是世间最好的医生；因为祂对于一切众生所受的生老病死苦，个中的苦因、苦缘、苦果无有不知。其实这一些苦，也都是由于四大不调所造成的。而四大本身又是靠着因缘来聚灭合成的。譬如说我们这个色身是因缘聚合而成，所以它终究会散坏，有聚合就一定会有未来的散坏，谁也不能例外。

5、那这样看来，如果是为了我们这个暂时而有、未来一定会结束的色身。为了这个暂时而有的色身，去造作诸般恶业，再让下一世的我们去承受苦果；