共读楞伽开示（八十八）云何医方论？是复何因缘？何故大牟尼，唱说如是言：迦叶拘留孙、拘那含是我？

共读楞伽开示

1、共读故共读楞伽开示，楞伽论复留孙八十八，开示云何医方论。云何医方缘何言迦叶拘是何因含复何因缘。

2、牟尼何故大牟尼，唱说唱说如是拘那言：迦叶拘留孙、拘那含是共读故我。楞伽经义贯是楞伽论复留孙由成观法师编纂的，由台湾省高雄文殊讲堂慧律法师主讲。开示

3、云何医方缘何言迦叶拘今天芯记禅院与大家继续共同学习高僧开示。何因含欢迎各位有学之士，牟尼有修之仁者，唱说各位高僧大德，开悟见性的仁者在评论区批评指正，指引教授，开示教导芯记禅院后学之人的学习感悟，悲悯在家学人，无善知识指导难免对经典望文生义，产生种种宗教妄想。学“楞严楞伽”开示要用智慧，不能钻文字的牛角尖，不能被艰涩的文字转出烦恼来，要透过文字，见到文字背后的本来面目，见到真如佛性，见到我们人人本自具足的那个。学精典，体悟比理悟要重要得多。

4、看《楞伽经》你说记不住，其实没有人能记住。抓住里边的某句话成为你的生活指导，正好对应了你生活里边，你正好又执着了一件事、两件事，那么你看经典里边的某句话，正好一下子指导了你那件事。那这句话你就记住了。

5、经文：【云何医方论。是复何因缘这是第一百零五个问题。“医方”就是世出世间的医方，世间的医方是药，出世间的医方是法，“是复何因缘”，产生了医方论呢。【义贯】如何是世出世间之“医方论”。

八十八云何医方论？是复何因缘？何故大牟尼，唱说如是言：迦叶拘留孙、拘那含是我？

1、以“何因缘”而产生这些医方论。经文：【何故大牟尼，唱说如是言：迦叶拘留孙、拘那含是我这是第一百零六个问题。“何故”大、就是伟大，为什么我们伟大的牟尼世尊，就是释迦牟尼佛，何故伟大的释迦牟尼世尊，唱说如是说，他怎么讲呢。说，现在的贤劫最初的三佛，迦叶佛、拘留孙佛、拘那含佛等等四佛，跟我释迦牟尼佛，四佛就是一佛，为什么这样讲，因为四佛所证的理，跟无量劫来诸佛所证的理是一至的。

2、前三佛，贤劫的前三佛，所证的理跟我释迦牟尼佛所证的理是一样的，所以拘那含是我。意思就是诸佛所证之理皆同，而且法身是泯绝一切相的，所以实无彼此。所以说迦叶佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛，就是我释迦牟尼佛。那整句贯串起来的意思就是说，为什么伟大的释迦牟尼世尊，常常唱如是说，现在贤劫最初的三佛，迦叶佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛等等，就是我释迦牟尼佛因为佛所证理是相同的，诸法是毕竟空，一切法无我的。

3、而且法身是泯绝一切相的，不在相论，佛证真如，究竟真如，是完全十方三世一切佛，佛佛道同，所以实无彼此。通过学习小编了解到释迦牟尼佛之所以说迦叶佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛就是他，是因为他们所证理是相同的，假如我们认为是不同的，那是因为我们还着在相上，是这样的吗。

4、评论区聊一聊吧。