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梦参老和尚:你能拜忏,是你累劫修来的!

梦参老和尚:你能拜忏,梦参是老和累劫你累劫修来的!

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梦参老和尚:你能拜忏,是你累劫修来的!

2、老和累劫【我闻遍知海。拜忏真实德无边。梦参度脱诸有情。老和累劫

3、拜忏心欢喜敬礼。梦参曾修无量福。老和累劫今得礼尊足。拜忏愿无量劫中。

4、常修多供养拜忏的时候有这么几句话,以前我找不到出处,后来看十轮经才知道出自这里。这是蕅益大师从这里摘去的,地藏经上没有,占察经也没有。“遍知海”是指佛说的。

5、我所了解的佛,知道佛的智慧、所说的法音能够解除一切众生的苦难。佛有真实的德——前面是“谛德”,就是称真而起的德,叫“真实德”——这个真实德,因为性体遍一切处故,那个德也遍一切处。乃至于“度脱诸有情”,“度”是佛的教化,“脱”是众生脱离苦难,可以度脱的。这些有情众生,他们脱离了苦难,得乐了,心里生起大欢喜了。

梦参老和尚:你能拜忏,是你累劫修来的!

1、能够见佛是不容易的,没有修无量的福德,想礼佛是礼不到的。“曾修无量福,今得礼尊足”,我们之所以能够拜忏,是多生累劫修来的。不用说天天拜忏,你若到庙里叩个头,都是不可思议的。

2、法华经:“若人于塔庙中,单合掌、小低头,皆已成佛道。”有的时候说“佛道皆已成”,法华经中是“皆已成佛道”。有些人只从文字上说,到这个塔庙里头单合掌、点点头,就已成佛道。

3、有一个厦门大学的老师,他就问过我这个问题,他问:“我天天来礼佛,不只单合掌,我是双合掌,也没有成佛。这句话有毛病我跟他解释说:“这句话一点儿毛病都没有。凡是到了塔庙中的人,能够单合掌、小低头,已经成了佛。

4、由这个来证明,你现在来了,能够见到佛像、单合掌,将来一定能成。可是并不是现在你已经成佛了,而是过去诸佛在因地当中种善根的时候,是这样种的,所以他已经成就佛道。证明现在不论哪一位能够见到佛像,能够单合掌、小低头,将来一定能成,是从过去的来证明现在的所以,若是过去没有修过无量福,你现在不能够礼佛。

5、就是这么一句话。我们不但礼佛,而且拜佛,天天拜忏,那就说明了我们过去是修了无量福,所以要发愿:“愿无量劫中,常修多供养。

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